太宰治《人间失格》书评:他人的眼光就是自己的地狱

 

「小说的重要性,并非在于他们以富有启发性的方式让读者看到故事人物的命运,而是故事人物的命运在经过火焰燃烧后,会释放给读者一股他们无法从自身命运里获得的热能……可以使自己那个冷地直打寒颤的生命获得温暖。」

 

这段话出自班雅明〈说故事的人〉这一文章,虽然谈论的是俄国作家尼古拉.列斯克夫。不过或许这段对小说的注解,更适合拿来谈太宰治的文学作品。特别是他的《人间失格》中那几近绝望、放弃存活的独白,让人阅读后,反而让人能更坚毅地面对未来的不安和孤独。

 

《人间失格》是太宰治生前的最后一部作品。于1948年发表完后,作者就和他的女书迷殉情而死了。这本小说常常被人视为太宰自传性质的小说。不过看起来,《人间失格》更像是太宰死前留下的告白式的遗书,在这里面,写尽所有他一生对人世的疑惑,以及对活下去的绝望。

 

对活著的绝望、无奈是太宰的小说中常见的主题,然而,人为什么会对活著感到绝望呢?主要是因为感到空虚。尽管太宰治、坂口安吾等人常因书写的主题和人性的堕落有关,所以被归类为日本所谓的无赖派作家。但我认为,如果要进入这些作家的小说世界,或许不要以人性堕落的主题为焦点,而是改从活著的空虚、寂寥,来认识无赖派的作品们会更有亲近感一些。

 

小说的主角——大庭叶藏出生在一个富裕的家庭。他从小衣食无虞,过著被人认为「幸福」的生活。然而,叶藏并不快乐。相反地,他一直觉得自己的生活充满了屈辱与不安。

 

充满富足的生活,有时候反而令人不知所措。不知是否是因为家里讲究教养的关系,叶藏从小就很害怕被人指责,也害怕自己被人担心。为了避免这样的状况,他成了一个常常说谎的孩子。但这样的措施并不够,为了让自己在家中、团体里能获得安全感,他训练自己成为一个小丑,让自己扮演逗别人笑的角色,因为这样可以让他比较不会感受和他人之间的隔阂。

 

逗别人笑虽能获得家人的宠爱,以及同侪间的魅力。可老是透过演戏来建立自己内心认同的人,对自己往往是最没信心的。甚至,为了弥补内心的空洞,还必须强迫扮演和自己想法不同的人。例如尽管自己喜欢画画,想要上美术学校,但由于不敢顶撞希望他上高中的父亲,所以放弃自己的志向,步入更无意义的人生。

 

「他人的眼光就是自己的地狱」这句话出自法国的存在主义哲学家沙特。十分呼应《人间失格》中的剧情。正如太宰治在里面写道:「我到底幸福吗?从小很多人都说我很幸福,可是我却总觉得自己活在地狱里,反倒那些觉得我很幸福的人好像都没有什么痛苦,生活地很安乐。」

 

幸福,或许可以让人自在地生活,去追求自己向往的人生。但是,「幸福」的形象,某种角度来说,使人无法成为自己。因为形象,是透过视觉与想像所形成的重担,一旦人无力回应画面的要求,便会导致认同感的匮乏。加上叶藏又很害怕信任他人,遂使他时常陷入生不如死的人生。

 

在手记1的开头,他就写道:「对我来说,人的生活是很难理解的。」为什么呢?主要在于,他发现人常常是表里不一的。而社会、生活并没有他(一个孩子)所想像的那么单纯,就像人们的言语往往不能代表他们的内心,而只是某个表面。家里的仆人虽然觉得父亲在演讲会的开场白不怎么好,私下愤怒地批评。但在父亲面前却可以满脸和颜悦色地赞美他的演讲,称赞这是一场很有趣的演讲;人常常使用「世人」这个字眼去说一些道理,然而,其实「世人」不过是掩饰观点出自自己的说词。

 

「相互欺骗,却又神奇地不受到任何伤害,就好像没察觉到彼此在欺骗似地。这种明显的、问心无愧而又豁达地互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。」

 

太宰治在此想问的便是:为何人总是不能坦然地作为自己呢?

 

叶藏的悲剧在于他从很小的时候就意识到社会、人心潜藏著陈腐、虚伪的一面。而这种状况,即便他很会逗人笑,也无法改变。成人后,当他需要帮助而去求助朋友时,他才发现常常找自己出去游玩的朋友,原来根本不把自己放在眼里,只是想借机利用自己的钱财请他花天酒地。但即便朋友被他看穿了,他也没勇气责骂,因为叶藏很丧气地认为就算自己戳穿朋友的真面目,朋友大概也只会毫不愧疚地表示他对自己的轻蔑(你太废了,我利用你只是刚好而已)。

 

《人间失格》最悲恸的地方在于,太宰治从来不直接形容主角的绝望。他只是不停地描写叶藏天真单纯的疑问以及不停否定自己的想法,还有他想办法讨好人与逃避人的行为,最后是他对人们行为的想法(通常十分负面),并承认他人对自己负面的评价(就像前段中他不愿意向朋友表达自己悲伤、愤怒的原因)。这种感觉就像是你看著一个人在你面前拿著刀不停地自残自己,血流了满地,他却一直笑,嘴上叨念著自己各种匪夷所思、连恶作剧都称不上的罪行,然后说:「这没什么……这没什么…这没…本来就……(笑)」,而眼角不时淌下一滴滴不容易被见到的泪水。

 

你可以想,这个人真的是一个神经病。就像很多人对《人间失格》中主角的想法一样,然后抛下这本小说,去寻找更有益的书籍。但你也可以往另外一个方向想,究竟是被自己的绝望折磨到多惨的地步,一个人才会有这样的行为?由此,会更能体会何谓「人间失格」的状态吧~

 

「人类一直让我害怕地颤抖。作为人类的一员,我对自己的言行没有一点自信,只能将自己的懊恼和不安深藏在胸中的秘密小盒里。就这样把精神上的忧郁和不安隐藏起来,假装成天真无邪的乐天派,最终使自己彻底变成一个畸形人……只要能让人们笑,我什么都愿意做……」

 

不想说大道理,而是直接直白、露骨地剖开心思的书写方式,我想,是太宰治的小说会令人感动的一个原因。《人间失格》的结构虽然并不缜密,思维的叙述常常讲了一半,便以一则轻浮的玩笑带过,让人有时觉得像是在读某个呓言呓语的文章,可是这样的风格正是一种自暴自弃的心灵写照,且可以让人感受到那些被刻意隐藏、没脸直接表达的痛苦。

 

或许每个懦弱、自暴自弃者的背后,都曾拥有过一个想要认真过活的心愿。只愿能以同理的方式,给予帮助,或至少不要增加无谓的伤害。

 

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