从《浊水漂流》看反抗者精神

《浊水漂流》讲述辉哥出狱后回到深水埗，与一众街友们重聚。出册当晚，却遇上食环署人员突击扫荡，辉哥与街友们的家当被食环署人员当作垃圾掉弃，于是他们决定联同社工打官司申请索偿，并要求政府道歉。另一方面，因家园被扫清，辉哥他们亦要另寻居所，最后在天桥底下搭建小木屋相依为命。

===剧透===

因为私人物品全被扔弃，辉哥认为政府道歉是天公地道的事。亦因此，即使政府愿意作出赔偿，辉哥仍选择拒绝，要政府肯道歉方罢休。在戏中，他的街友纷纷劝他接受赔偿，认为政府肯赔偿已是一大让步，如果辉哥拒绝的话，他们有机会败诉而一无所得。就算是社工，她也不理解辉哥为何坚决要政府道歉。

「难道一句道歉真的是这么重要？」

「你还记得我们为什么会选择打官司吗？是因为我地要讨回公义！」

适逢木屋中有群黑社会被抓，政府认为这些地方有一定危险，所以要强制拆除木屋。在家园再度面临被扫的情况下，辉哥选择与木屋同生共死，最后自焚于木屋中，亦看不到公义的来临。

「系咁㗎啦」，这句对白在戏中出现了不少次，亦显出片中每个街友其实都已经对生活麻木。还记得辉哥向社工解释为何刚出狱就要「被请食第一餐﹝打毒针﹞」，是因为不想街友清醒，要他们再度沉沦。可是辉哥在官司索偿上，却异常地拒绝「系咁㗎啦」，选择反抗。

反抗源起于察觉到现实社会中的荒谬，但当然社会荒谬有很多，有些时候我们会选择逃避、妥协、无视等等。但当这种荒谬影响到自己的核心价值，就会令到我们愿意站出来，奋而反抗。这种反抗要求的就是「全有」，否则就是「全无」。把这套用到戏中，我们便能明白到为何辉哥一定要政府道歉，因为他觉得自己虽然是一个「老同」﹝吸食毒品的人﹞，自己的尊严仍是不可被侵犯，自己的物品亦是自己所珍贵的，不是垃圾，不能被其他人随便乱丢。但随著木屋要被清拆，加上其他原因，他感到自己的反抗已无能为力，最后选择跟木屋同归于尽。

反抗者追求的是「全有」，否则「全无」。但若果生命本来就是有限﹝或虚无﹞，反抗者其实是否应该思考为何要反抗？为何要追求「全有」？当有了这种思考，我们便会发现即使没有了「全有」，选择「全无」是并不合理的。故此辉哥的反抗虽然轰烈，却是可悲的。当然以上种种都只是很理性地探讨反抗者，身陷其中者的心理状态却并非其他人能够完全理解得到的。但希望透过此文能够为所有人有所启发，在反抗途中不要放弃自己。