非黑非白
並沒有想討點什麼，
我只求在這個非黑即白的世界裡
尋覓容得下我的一點灰
HKESE 自由作家專欄
回憶殺、回憶生，再談減法生活
去年底及今年初，電影《尋秦記》在東亞多地、英國、愛爾蘭上映，票房成績尚好。據英國廣播公司（BBC）報道，上映首日，《尋秦記》票房錄得一千一百萬港元，成為香港史上首日開畫票房冠軍。電影在中國大陸上映十日，票房亦逾二億人民幣，廣東省佔三成。還有學者反映新加坡和馬來西亞的市場反應不俗。《尋秦記》獲許多觀眾引頸以待，當中一大批人反映他們受回憶驅使，今回就借《尋秦記》熱潮，談談回憶。
關於回憶，近年興起所謂「回憶殺」的俚語，意思是影視作品、活動、景象等事物勾起觀眾的回憶，令他們深受感動，無法自已，好像被擊倒一樣。這俚語的源頭是部分動漫畫加插角色的回憶，這些角色往往在故事敘述他們的回憶後死去，因此「回憶」與「殺」同置。動漫畫利用這敘述手法並非新鮮事，「回憶殺」成為熟語，套用至其他層面，反映其他媒介增多把握觀者的回憶，繼而創作，亦即觀眾的回憶是作品的核心概念，而非作品原創。這現象是否代表作者的創作力降低，還待看倌判斷。
回憶之所以具備重敲心坎的效用，並非作品客觀地激動人心，而是觀眾自行腦補，令他們回味的片段、影像、氣氛等活現腦海心頭，引來情感跌宕，思潮起伏。
以為迎接我的是該有的未來
我一直以為，拐過那個路口之後，
迎接我的會是某種理所當然的未來——
像便利商店的自動門一樣，只要走近就會為我打開。
結果門沒開，反而被什麼東西狠狠絆了一下。
我低頭一看，原來是過去的我，
蹲在那裡，表情無辜，鞋帶卻綁得特別亂。
那傢伙大概也沒惡意。
畢竟，過去的我本來就沒有未來這種東西。
他只知道當下，只顧著往前跑，卻從沒想過終點長什麼樣。
於是現在的我，只好一邊拍掉膝蓋上的灰，
一邊在心裡偷偷討厭他——
討厭他的天真、他的魯莽，還有他留下來的一切爛攤子。
但奇怪的是，當我真的站起來回頭看時，
卻又沒辦法完全否定他。
沒有那個沒有未來的過去，就不會有此刻滿腹牢騷的現在。
這種因果關係，就像一個設計拙劣的笑話，
你明明知道不好笑，卻還是忍不住笑出聲來。
我們曾經一起笑過，也一起哭過。
那些瞬間像是被隨手塞進口袋的硬幣，
走路時偶爾叮噹作響，提醒我它們確實存在過。
只是時間一到，我們還是得把口袋清空，各自確認方向。
於是，我向前走，過去的我留在原地。
沒有道別，也沒有和解。
我們只是很有默契地明白——
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關於學習中文的不當假設
1. 不當假設一：中文很難
到底中文是不是很難？這是一個很難回答的問題。中文有中文的特色，有些時候它不難，甚至是很容易的；難和易是相對性的問題，得要看比較的對象是甚麼。
現在我們姑且不要去討論「中文是不是很難」這個問題。
要是我們有了「中文很難」的假設，就會有了一種心理作用，不管怎樣，都覺得自己學不會、學不好，並且不管怎樣努力都不會有成果的想法。要是這樣對孩子說，會影響孩子對學習中文的信心的，他們會覺得既然中文這麼難，學不會和學不好都是理所當然和合理的，甚至以此為藉口不去努力。
我舉我自己學習鈎織為例，疫情期間，我感到壓力很大，想學些甚麼來減壓。我在網上見到有些讀書群組的組員分享自己鈎織的書籤，覺得很漂亮精緻，自己也想鈎，我有個同事也因為疫情期間經常在家，鈎了一個菠蘿髮夾，我恰巧見到家樓下的10元店出售毛冷，於是想要嘗試。
當時見到鈎織圖和鈎織符號，覺得很複雜難明，不同針法的簡稱也很多，覺得鈎織一定很難，想學鈎織的念頭就打消了。