年輕時，我總以為想得越多，越早計劃，越專心於目標，越能掌握人生。
在中學時期，是以龜兔賽跑的方式，習慣性地把目光投向三年後、五年後、十年後。一個職場新鮮人，第一天上班就問三年後我應該在哪家公司？五年後我應該升到什麼位置？十年後我應該有幾多存款、有沒有一間自己的單位？這些問題像一個接一個的懸掛，整個人不斷往前推著，卻很少真正停下來看看自己現在站在哪裡。 這種思考方式，表面上看起來很有規劃，好像是正在進行著風險管理，實際上卻是在製造焦慮，慢慢地把你的內心深處都破壞了。你越想清楚未來，就越容易發現自己還差得遠。你以為自己已經在路上了，但一抬頭，發現別人好像已經走了很遠。你開始懷疑自己是不是太慢、太保守、太不夠狠。焦慮不是來自現實本身，而是來自你對未來的想像，拿來對照現在的自己。
現實是，未來本來就不可控。你再怎麼想，再怎麼規劃，很多事情還是會偏離你預期的軌道。你以為存夠錢就會安定，但發現大環境的影響，物價、通脹、生活成本又跟著向上，搞不好更跌入了失業的谷底。 過份思考未來的人，很容易把自己活成一個永遠在「準備」的狀態。但現實是，那個「正式開始」的時刻，幾乎永遠不會來。
年輕的時候，人很容易把注意力放在缺口上。我總是覺得自己成績不夠好，工作不夠理想，薪水不夠高，關係不夠穩，外表不夠出眾，人生不夠完整。也許是社會的標準或是同輩的壓力，於是我們習慣性地望向前面，望向別人，望向那些還未到手的東西，好像只要再多一點，整個人生就會順眼很多。
但是，現實並不是這樣運作的。現實比較像職場，你完成了一項任務，下一項很快又來了；你剛以為自己終於站穩，新的要求又壓下來。當你以為考上大學就海闊天空，殊不知四年大學的學業和實習壓力追趕著你，而你一眨眼就要面對畢業找工作的壓力。你推的石頭，好像已推了上去，但是沒多久又滾回來。人不是不努力，只是很多時候，努力本身並不帶來安慰，最多只是不讓自己掉得太快。三十歲後，我對這種反覆特別有感覺。因為到了這個年紀，很多事已經不再是「有沒有能力」那麼簡單，而是你願不願意承認，有些東西本來就不會如你所願。
以前我很在意自己沒有的東西。別人先升職，我會想自己是不是太慢；別人換工作加人工，我會想自己是不是太保守；別人過得光鮮亮麗，我又會懷疑自己是不是一直活得太普通。這種比較不一定會在當下把人擊倒，但它會一點一點削掉你對自己的耐性，最後你連自己本來擁有甚麼都看不清楚。你只看到別人的進度，看不到自己的路；只看到缺少，不看到已經存在。
隨著AI在近年的快速發展，全球企業紛紛推動AI轉型，希望在降低營運成本的同時提升生產效率。然而，多項觀察顯示，儘管許多企業已經導入AI工具與相關政策，整體上仍未普遍出現顯著的效率提升或財務回報。問題的核心，往往不在技術本身，而是在組織內部不同層級之間的認知落差。
在許多企業的高層視角中，AI轉型其實已經「完成」。工具已經導入，政策已經制定，培訓也已經展開，甚至在報告中，使用率與覆蓋率也持續上升。從數據上看，一切似乎都在正確的軌道上推進。
然而，當視角轉向中層與實際執行層，情況卻並不一致。日常工作並沒有因為AI的導入而產生明顯改變，工具雖然存在，但不一定真正貼合實際流程；工作方式仍然沿用既有模式；AI應該如何介入具體任務，也往往缺乏清晰指引。
於是形成一種很典型的狀態：在策略層面，轉型已經發生，但在現場層面，變化卻相當有限。
這種落差的根本原因，在於許多企業誤以為AI是一種導入即可使用的工具，但實際上，它更像是一種需要重構工作的技術。
真正的AI轉型，往往意味著工作流程必須被重新設計，任務需要被重新拆解，角色與分工需要重新調整，甚至整個工作的節奏都可能需要改變。同時，這個過程也必然伴隨大量試錯與迭代。
如今的信息傳播速度相比過去幾個時代，是快上了許多。很多時候，連記者都還未取好的素材，或許已經被當事人或事件旁觀者用手機拍個圖片或錄個影片，再上傳到社交媒體，短短幾分鐘就能在演算法的推薦下瘋傳。打開新聞頁面，全球危機、中東戰爭、股票暴跌，各個驚悚的字眼挑動著讀者的神經。那麼，在這個信息爆炸的時代，我們該如何聰明的閱讀新聞？
事實上，我們每天看到的新聞，都是經過媒體篩選、編輯，以及放大的版本，而非世界真實模樣。換句話說，我們看到的只是被放大的異常事件，而非世界常態。人的本能天生會記得『威脅』，這是我們的祖先在對抗自然環境的天敵中保留下來的生存機制。因此，衝突、危機、極端事件，天然就會引起人類的關注。當這些事件頻繁出現在新聞上，人類會產生一種錯誤的認知，以為在現實生活中，這些事件發生的比例也很高。久而久之，便會以為世界很危險、很混亂，實則不然。
現代的主要問題並非毫無信息，而是信息過載，但質量不穩定。你以為你常刷新聞，對世界趨勢很了解，以為自己掌握了全局，其實那些信息只是碎片。很多時候，不要只看今天發生了什麼，而是進一步去思考這件事的背後邏輯。例如，這起事件對全局會否有任何影響？是否會影響產業結構、世界格局，還是會影響未來發展趨勢？
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Sermon Mind is a modern SaaS platform built for churches to preserve, organize, and make their sermons searchable and usable for their congregation.
Today, most sermons are recorded and uploaded, but they quickly become difficult to revisit, search, or study. Churches often have years of valuable teaching that is effectively lost because there is no structured way to access it.
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Specializing in creating confident smiles for kids, teens, and adults. I offer braces, clear braces, and Invisalign, along with early interceptive treatments like palatal expanders to guide proper jaw and tooth development.
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【2026年5月27日，台北訊】全球資安防護領導品牌Acronis™安克諾斯®透過AI智慧驅動的產品創新、深度威脅情報，以及多項第三方專業驗證技術，積極提升網路安全防護能力，並加速整體資安市場發展。旗下威脅研究團隊TRU（Threat Research Unit）長期投入惡意軟體與主動式威脅媒介研究，發表多項原創研究成果，協助企業更全面掌握當前威脅環境。展現Acronis不僅深耕資料備份領域，更積極整合網路安全、資料保護、威脅情報及AI自動化防護技術，旨為打造全方位的一體化資安平台。
伴隨AI技術快速發展，資安威脅型態也持續演變。Acronis™安克諾斯®除了提供專業資料備份與復原服務外，也積極深入新世代資安技術與威脅研究。旗下資安威脅研究團隊TRU於2025年發表多達17項獨家研究結果，「SafePay勒索軟體竄起，MSP成為主要攻擊目標」、「遊戲成為攻擊誘餌：駭客利用 Electron應用散播竊資惡意程式」等研究，提升業界對新興威脅趨勢的警覺與認知。此外，Acronis提出的資安研究與技術上創新的結果，也獲得多項國際第三方機構肯定，包括榮獲Canalys全球網路資安領導者矩陣冠軍，以及Frost & Sullivan《端點安全雷達報告》領導者評價，顯示其於市場成長與技術創新方面的領導地位。
「你為何來武當山？」或許每個人前往武當山的原因與動機也不相同，或是被金庸先生的武俠小說所吸引，或是期望上山習武，或是希望吸收山上靈氣，也可能只是單純地在旅行期間希望到訪武漢著名地標。
最近在武漢出差期間，特別抽出一點點空閒時間到訪武當山。由於上山的路程遙遠，加上天氣狀況不太理想，所以最終只能匆匆在山上留宿一晚，並到訪武當山核心建築之一的紫霄宮，以及觀看大型原創表演《武當一夢》。提起武當山，相信大部分人也會首先想起在武俠小說內出現的武當派武功，以及武當派開山祖師張三豐。武當山位於十堰市丹江口市，既是著名的道教聖地，更是世界文化遺產。在到達丹江口市後，首先直奔位於山下的《武當一夢》文旅綜合園區。在到達這個沉浸式景區後，景區內一幢幢精心設計的特色建築配上璀璨的燈光，滿滿的氛圍感隨即將每一個來訪的遊客順利帶進武當世界。
1.天機星所在的宮位，願意花時間思考，研究、分析，是腦袋清楚，有邏輯的星曜，同時喜歡多變化的生活，不喜歡一成不變。因此當流年的宮位碰到天機星時，有時候可能會代表變動。例如當你的天機星在流年的命宮，代表今年比較有想要改變的想法，同時搭配今年天機化權，有可能因此而上位。
2.同時天機星也是代表兄弟的星曜，如果你的流年天機星曜到火星、鈴星、擎羊、陀羅，同步要檢查流年兄弟宮及僕役宮，如果這兩個宮位同時也有狀況，那自己的兄弟今年可能會遇到問題。
3.當天機星和天梁星在同一個宮位，或是對拱時，脊椎和骨盤比較容易有狀況，例如痠痛等問題，提早針對附近的核心肌群進行訓練，能避免後續大問題的發生。
4.天機星遇到流年的擎羊、陀羅或化忌時，代表那年四肢會比較容易受傷，盡量避免比較高強度或危險的運動，降低意外發生的機率。
5.當天機星在流年子女宮或田宅宮上遇到火星、鈴星、擎羊、陀羅或化忌時，要注意在巷弄內的交通狀況，盡量用開車或大眾交通工具取代騎車，避免意外的發生。
以上是關於天機星的幾個有趣小知識，你也想知道你的天機星在你的命盤中扮演什麼角色嗎？歡迎留言或私訊，讓我們一起解開天機星的秘密。
創造
2026-05-26
「創造」是由無到有的「過程」，「製造」是有原料的，不同原料根據設計和需要，成為一種工具或物件。而「創造」本身不需要原料，如果它有一個「物質的殼」才要原料，如繪畫、雕塑等。有些是有節奏的 (時間)：高低/快慢變化的，如歌曲、音樂、舞蹈等。
有些較複雜，甚至非常複雜繁瑣的，就是戲劇、小說一類，需要很長時間去創作及演繹，還有修改。小說/戲劇 (以下簡稱「小說」)，是相當花心思的，角色、情節、舖排。情節的變化，是由角色去推動的，各角色的設定和改變，像正反雙方交戰，影響劇情的推進。
作者可能在開始前，可能已有大綱，想到開始、中段、結局 (起承轉合) ，也可能邊寫邊想，甚至回頭再重編，到完成後，除了文字上的潤飾修改外，甚至還有增刪改情節，讓角色退場、加進新角色。像金庸的武俠小說，改完又改，現在有兩個主要版本。
人有創造力，他的創造力主要來自經歷、學識及模仿他人作品，當然，天份及實踐也是重要的。
論到人的創造，基督教的說法是「人是按照神的形象」創造的，神會創造，人也會創造，分別在於人受制於時空、經驗等因素，不能完善。小說會有犯駁、不合理的地方。人的創造有時反會被其創造所傷，如誤用工具、被小說角色「綁架」。
對於熱愛汽車的人來說，座駕不僅僅是代步工具，更是個人品味、生活態度與靈魂的延伸。不論你是開著日系經典 JDM 拓荒秋名山，還是開著美式豪華 SUV 穿梭都市，心裡總會希望用一種最特別的方式，把這份熱愛記錄下來。
今年，Q.Comic 與 we:CREATION 強強聯名，由知名插畫家 Jordan Hui 親自操刀，隆重推出美式「大頭車」汽車 Q 版肖像畫（Caricature Car）服務！只需一頓飯的價格，就能為你的愛車量身打造專屬的藝術收藏。
五月中旬，渣打銀行行政總裁溫拓思（Bill Winters）在記者會中交代銀行在二零三零年或以前，將裁減全球七千名員工，佔總數逾 8%。消息並不震撼，他的言論才引人注目，其中一句更令不同媒體引錄為標題。該語句是︰「這不是節省成本，而是在某些情況下，我們投入金融和投資資本，來替代價值較低的人力資本。」（It’s not cost-cutting. It’s replacing in some cases lower-value human capital with the financial capital and the investment capital we’re putting in.）
新加坡金管局隨即要求與溫拓思討論，希望對方解釋言論。有媒體亦訪問其他業內人士，他們紛紛表示溫拓思的說法不當，建議使用其他大眾能接受的語句，做法離不開轉換視點看待同一件事、顯示企業仍然重視員工及人類。眾多人的回應反映公眾以及金融界同表震驚，認為溫拓思的言論過於涼薄，視人如只堪計算的生產資源。