我記得曾經在一個悠閒的下午，在咖啡店內見到一個打扮似文青的青年，一邊用手上的平板電腦工作，一邊沉思，一邊嘆咖啡。我當時心想：難道他是一個年青的創業家？這樣的生活真是悠閒極了！
當我有了自己的小生意之後，我也有在下午到咖啡廳店飲咖啡，但心中的滋味卻和以前所想像的完全不一樣。今天半宅職薯就和大家分享經營自己生意，當小老闆的滋味。有意創業的大家不妨看一看呢！
先說說大家平日在網上看到創業家或企業家的形象：開名貴跑車、飲紅酒、做gym（做gym和去球場打球是兩回事，做gym是消費享受服務，去球場打球則不是）……等等。共通點是錢多事少工時短，財務自由有品味。
但是不是所有創業家或者老闆都是如此的呢？起碼我不是。
我是營運諮詢生意的，可說是知識型工作，公司有十多位同事。對的，我的而且確常常去文青cafe飲咖啡，情況就像我當年看到的那位青年人一樣。但原來同樣是飲咖啡，旁觀者與當事人的心情卻截然不同。
當一個小老闆，表面上我可以睡覺睡到自然醒，然後不慌不忙的換衫回公司。
無人的黑暗中隱藏著生命，被忽視的，被冷漠對待的，被現實壓垮卻不得不重新站起來的
熱愛攝影工作 人像攝影 造型搭配
「三、二、一......」每年的除夕不少人都喜歡找心中的一小片兒與己倒數，並往往以抱抱那小片兒那片刻為終點。而我，偏偏盯着人人頭頂的小片兒，但看不到，看不清，看不穿。
看不到
站在人群中，我只能握着心中的小片兒，看到他，是，看到他。然而，我不是鶴立雞群，看到的就是前方的小片兒，又或說是心中的小片兒，至於他人呢？我似乎看不到。現代社會科技發達，人人都愛玩手機，手機又似是包管着全世界，不是有了手機，就能看到了世界的每一個小隅嗎？還是只被困了在自我的手機世界？今天外出吃飯，看到一對母子的互動，母親期望兒子溫文表達，但當不滿兒子離開座位，大聲玩手機，多吃了肥肉時，母親則不多加提示，便以手，以腳按着兒子禁止所有行為；以彼之道，兒子將如何爭取個人意願？我常常只看到眼前的「倒數」，而忘了「倒數」的影響，甚至意義。我在說三道四，但，我看到了嗎？
有人說落後國家出產天然資源，發展中國家出產工業製品，頂尖的發達國家出產標準。沒必要把人分等級，但人的確有兩種：承襲別人提供的標準，和為自己定立標準。
自從人類以貨幣交易，生活上凡事要錢，時至今日，從事甚麼職業、是否有車有樓成為另一張身份證，有些人認為人生的意義不由社會崗位界定，工作的意義不只是賺錢，內心自有廣袤的天地，以及更多未探索的領域，餬口之餘，這些人更積極開拓這片天空，深信那裡才是理想人生所在。然而面對他人以至社會時，有些人會突然用本不認同的標準來衡量自己，彷彿面向全身鏡對自己評頭品足：「我每月薪金只有多少多少。」「某某有樓有車，我還在玩單車。」頓失自信。既然一早認定這些標準是哈哈鏡，折射出扭曲的影像，何必一看自身狀況就喪失本有的理性？
Ïvy雖然看似外向活潑，但其實我某部分是一位內向人，在一個陌生場合，習慣先以觀察人群思考後，再主動參與及交新朋友。所以我是一位外向型內向人，並不是無時無刻都喜歡社交及回訊息。
由於以上因素，加上目前工作跟業務有關，所以買了這本「業務之神的安靜成交術」學習如何用內向人舒服的方式成交客戶。
在現今的商場中，除非你有能力行銷自己的創意，否則，就算是再有創意和原則性的思考者，也毫無用武之地。
大衛・奧格威，「一個廣吿人的自白」
接下來就來分享本書教會我們的8個步驟。
近日，接觸莊子的《逍遙遊》，思考無用、小用和大用。莊子努力地與惠子爭辯他心中的「用」，運用了四個寓言故事，界定他心中「大用」與「小用」的分別；無用之用方為大用的想法等，花盡唇舌，然而，「用」也好，「無用」也好，為何爭辯？放不下心中固有的想法罷了﹗何來反過來教世人活用，突破框框。
工作地點中，同工A笑說，編寫指引的同工B卻是最不能做好的。究竟是同工A有着思想的固有框框：「能編寫指引，就該是做得最好的﹗」抑或我們以莊子的活用的想法--編寫指引的人做得有缺憾，正是美，也就是減輕其他同工跟從指引的壓力。
家中，媽媽指孫兒見面都不打招呼，真無禮。究竟是傳統禮教的思想，孫兒必須有禮地向長輩打招呼；還是想到孫兒表達了他根本不敬重我媽(祖母)，看到了他是一位坦率的小伙子呢？
單憑日常兩例，想想「有用」「無用」「大用」，說到底三者均是主觀的想法。人人都有自己的框框，談突破，根本沒空間，只是理想而已，故與人爭辯，看似是溝通，着實是執着。人與人之間，也許，要找到大家的相同框框(COMMON CHANNEL)才能有效溝通，才能有效地建議他人運用自己的策略和想法，大用也。
如果作為上司的你聲稱你的團隊是值得信賴，真心恭喜你！相信公司正朝著卓越成果的道路前進。
不過，如果你不確定，現在是時候尋找不信任的原因和補救措施了。
可能好多人都不知道，缺乏信任是企業最大的支出之一，職場信任是企業重要推動力。雖然很難衡量，但應該考慮以下對職場信任低的鉅大成本：
1. 損失銷售和客戶
2. 與員工關係分離，導致參與度降低
3. 對企業成功缺乏投入
4. 只發揮最小努力
5. 煩惱可能會轉化為憤怒，有可能轉化為針對企業產品和服務
6. 破壞性謠言和不道德的活動
那麼如何建立你的團體信任呢？
一）要有同理心
曾經，願望是成為一棵樹。靜靜地盤踞於路旁，或森林之中，或世界的一隅。樹會進行光合作用，為人類帶來氧氣。它默默佇立着，在搖擺中，貢獻世界。我時常想，我的存在會否為他人帶來某種傷害，或如何使生命具有意義，至少發揮一些作用。「下世做樹」對我來說，某程度上是美麗的祝福。
在發呆的時光裏，又萌生了另一種念頭。何必執著於自己與世界的關係。感覺自己不適合生存於這種設定之中，畢竟我太賤格了。羨慕天上的雲，虛無地飄呀飄呀。當承受不到身上的重量時，便任意地隨風飄散，一點一點的瓦解。可惜天空太遙遠了，觸及不到。
於是想自己變成粒種子，期望生命的養份為我帶來滋養......又想過石頭與星星，太宏大了，不可能。
其實，在某個瞬間起，心底裏已產生了大膽的想像。渴望成為一個小島，生命的據點。
這算是我第三套看過的音樂劇，讓我介紹《搖滾莫札特mozart, l'opéra rock》。 ✨
觀眾的素質，又稱文字的價值
我編寫過故事分析，而我選取的題目是音樂劇。 在當中我基本上從不同角度介紹、感想、根據資料等分享對於故事的感想，作了一個完美的開段希望能夠用一系列的故事分析、角色分析、音樂分析等去推廣音樂劇也希望增強自己寫作。
將近3000字的文章，我思考了一下有人看嗎？
說實話吧那套音樂劇也只有兩小時，有人看嗎？
「文字的價值在於內容，而不是評論。」但是如果一個作品不聞不問，我們又怎會知道他的文字有價值？但是如果我們只是透過主觀的感想去理解一篇文，我們又怎樣能夠確保知識的吸收？文字是為了理解，是為了產生共鳴，並不是為了引起批評或造成分裂。
在史前社會人類運用象形文字、不同的符號圖案只為了將自己和眼前的一切留存下去，因為想表達自己，因為想將自己的感受展現出來。 文字更是文明社會的標準，而我們卻因為現今科技發達拋棄了文字。科技方便了生活但如果失去語言文字（人文）的基礎，我們只是被科技控制。
我認為評論他人的讀者和觀眾等都應有一定的素質。這是一個可以見到的現象：我們批評他人的時候可以無理取鬧。一句「垃圾」 就制定了他人的努力。一句不喜歡就將自己的感受自私推向別人，就是無理取鬧，就是為了影響人。