西方哲学丛谈（一）：我们的青葱岁月

当我读书到高中的时候，可能受到老师的影响，芸芸众多的科目中，最喜欢的是哲学，尤其是老子、庄子的思想。

「庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃」，那种带有艺术成份的情意伸展，既使人得著无穷的启发性，也扩大个人的想像空间。不过，也经常被中文老师戏谑为 「名士派」。

后来读到苏轼的诗词：大江东去，浪淘尽，千古风流人物，面对感性的方块字，加上婉转的声韵，教人像听到数千年文化的呼唤。

当我念大学的时候，好自然在三个科目中，就选择了哲学。

还记得，入学初期，有位中学旧同学质疑我为什么选修哲学？他劝我不要读，因为哲学是天马行空，虚无飘渺。

在某一年的学期结束时, 哲学系会在马礼逊堂举行研讨营，系主任Professor Moore 也参加其中。大约十多人聚在大厅中，讨论道德哲学的其中一个题目：生与死。

当我们在热烈讨论中，不知道是否有人说话不恰当，激起教授的情绪，使他无端端，迳自走到钢琴那边，呯旁呯旁的，便弹奏了一个章节，我们都摸不著头脑。

一会儿，他对我们说，他是基督徒，但是坐飞机几千哩去到中东地区，追求一位穆斯林的太太。我们问会有冲突吗？他就说，不会有，因为夫妻相处之道，主要在于脾性是否能够配合。

哲学系的课程中，除了道德哲学，还有逻辑学，（一年级当然只有入门课）。主讲的是刚来香港教学的Mr Goldstein, 他身材健硕，但个子矮小，鼻子大大，有些像荷里活明星德斯汀·荷夫曼。我记得他讲的课堂沉闷异常，连续几堂就是在黑板上，划一个写满T, T, F, F的 table, 我觉得似是上数学堂一样呢。下课之后，他很喜欢跟学生说话，我们取笑他是「金丝蛋先生」。