阅读推介｜文明能压碎 情怀不衰：谈《拾香纪》的香港情

《拾香纪》作者陈慧是本土香港人，对香港有一份浓厚的情怀，她编写《拾》的原因除了记录香港过往的事件外，更重要的是保留「我城」的记忆。《拾》分为两部分，是十香出生前的时期和十香出生后。十香出生前，内容集中写香港的人情味。以十香的角度出发，描写连家发生的事情与香港的大小事。

在章节「事」中，出现了旧香港老一辈独有的人情味。她选择使用十香的角度贯穿整个故事，她没有经历过一九七四年前的香港事，当时的人情味已经被遗忘：「这种种的事，在我出生之前，已经发生了。」

虽然《拾》内很多关系与感情细节都只是轻描淡写，但是充满了香港地道人情味的感情，便是连城宋云与工人们的主仆关系。香港人的传统重视家庭和亲伦关系，希望一家人齐齐整整的住在一起，而连家不论搬多少次家也会带著工人们一起，可见连城宋云一家早已把工人顺发、阿桂、阿常和阿好当作自己真正的家人般看待。而且，连家撮合了顺发阿桂并为二人筹备婚事、宋云因为阿桂的怀孕而多买下一个单位、宋云把六合送给了阿桂来弥补她的丧女之痛和连城甚至曾交待他们「要是宋云死了，我也活不下去，剩下的钱，够你们过活，顺发阿桂，要好好养我的孩子........」，工人们与连家的感情十分深厚。家人与工人们的互动，怀念著从前主仆之间亲如家人的关系。

在十香出生前，香港经过了不少天灾人祸，如深水埗大火、五三和五四年的两次水荒问题、台风温黛为和一九六三年的旱灾等事情，都让连家人从灾难中启悟到不管遭遇多大困难，也要一家人完完整整地在一起。而事实上，当年面对水荒制水的香港人虽然每天都要上街排队取水，但街坊邻里却会互相帮忙，互借铁皮水桶，尽显邻里之情；台风温黛的吹袭和石硖尾大火虽为当年的香港带来极大的破坏力，但灾难过后却有无数香港人和民间团体发起救灾行动和捐赠物资，在无情的烽烟下，却蕴含了香港的人情味和人与人间的爱。在整个五六十年代，遇难、救灾，都是生活常规，从各种天灾人祸的事件可看到旧香港的生活虽然艰苦，但老一辈的香港人依然自力更生，救人自救，手牵手努力撑活过来。陈慧依恋著这种邻里间浓厚的互助互爱人情味，可惜现在已经消失不见。

在一些建筑物的演变上，陈慧道出了老一辈对香港转变的无奈和不舍之情。他们习惯了香港的旧式生活，对于香港的一些转变他们都不愿意适应。如《拾》中第一所大型购物商场海港城，宋云不喜欢它，认为商店不应全挤到一座小小的商场，商店要向著大街，像皇后大道中的商店；连城也不喜欢香港第一个大型的私人屋村，嫌它又小又迫窄。然而，香港却一直在转变：「那是香港第一个大型私人屋邨，连城嫌它又小又迫窄，想不到以后的房子，全都是这个样子。」陈慧在香港建筑物的演变中感叹香港渐渐变得不同，感到不舍和无奈。因此，陈慧将对人情味的消失与回归的恐惧作强烈的对比，更加突显了香港人对人情味的依恋之情。

在「情」这章节中，我们看到了由于新一代香港人在香港独特的文化下生活，增加了他们对香港人身份的认同。八宝是香港典型的电视迷，她十分熟悉香港电视剧，例如无线的「欢乐今宵」、丽的的「变色龙」；为了看「香港小姐选举」，八宝还会特意留在家中。另外，「港产片」的电影发展更令香港人自豪不已，周星驰和李小龙的电影陪伴港人成长，更因他们电影的成就让世界认识香港，香港人也为他们而著迷。三多的丈夫是个不折不扣的李小龙迷，可是李小龙暴毙的那个晚上，刚好是三多婚宴的日子，所以她的丈夫当晚完全没有笑过。陈慧强调香港流行文化陪伴着十香、八宝成长，也陪伴着香港人成长，这段光辉岁月的流行文化，是所有香港人的熟悉而骄傲，也是新一代香港人成长的印记。而九健和十香也见证香港代表李丽珊夺得奥运金牌，是香港的骄傲。

实质经济发展上，香港高速发展为港人带来致富的机会。连城因恒生指数创下历史新高峰而意态飞扬，而相逢在工展会兴高采烈地游玩。陈慧写光辉岁月为连家带来很多机遇，反映出当时香港人也是受惠于香港的经济起飞带来生活改善。陈慧写连城一家生活富裕，就是香港人能够享受经济发展的成果，呈现昔日香港的光辉。