＜大明東征提督李如松贈朝鮮都休察使柳成龍＞之抗日援朝 | 潘俊恩 Louis POON

明朝萬曆朝鮮之役在中國、日本、朝鮮及韓國歷史上影響深遠，與先前的寧夏之役與其後的播州之役合稱為「萬曆三大征」。

朝鮮觀的張力

明朝與日本的朝鮮觀存在極大矛盾，構成朝鮮觀的衝突戰爭。朝鮮之於明朝「事大」以誠，「在明雖稱屬國，而無異域內」，國王和世子必須經過明朝冊封，才得到法統地位，更行明朝年號，朝鮮尊明朝為宗主國，奠定明朝與朝鮮穩固的宗藩關係；明朝對朝鮮有「扶危字小」的責任，故面對日本侵略時表示「刻期殲賊，作我藩籬」、「所以自救」的回應，實際上是唇亡齒寒的道理。至於日本，則單方面視朝鮮為從屬關係的朝貢國家，存有蔑視的觀念，豐臣秀吉更勘查朝鮮地形和繪製地圖，可見早有征服朝鮮之意。明朝與朝鮮有著「事大字小」的倫理紐帶和道德責任，並存在宗藩關係；日本對朝鮮卻一直單方面視之為附屬國，波及明朝的宗主國的權威。

衝擊華夷秩序

日本意圖建立的朝貢體制衝擊明朝的華夷秩序。明朝繼承以往中國「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」的天下觀，抗日援朝同時維繫在東亞「華夷共主」形象的意義。明神宗告知朝鮮宣祖：「設官經理朝鮮，原為保全屬國，目前戰守進止，此為長策。待彼力能自立，官兵當即撤還。天朝不利一民一土。」顯示出對朝鮮君臣的尊重，期望早日自強。在朝鮮土地上作戰更體現明朝對外政策的歷史繼承性，興滅繼絕，守在四夷。日本戰國時代以後，武士對領土擴張產生極大渴望，加上日本文化獨立的形成，敢於脫離或挑戰以中國為中心的華夷秩序，其後的和談只是拖延時機，為日本取得最大的利益。明朝與日本的天下觀存在衝突，雙方爭奪東亞秩序話語權。

李如松捷平壤

李如松作為抗日援朝的主將，平壤大捷振奮人心。李如松官在提督，宋應昌為經略帶領遼東鐵騎和戚家軍等精銳4萬人兵分三路出征朝鮮，以大砲作為掩護對平壤發起總攻，日軍狼狽逃亡，陣亡1萬餘人，明軍傷亡約2千人。平壤大捷後，粉碎日本借朝鮮作為踏板「長驅直入大明國」的企圖，其後明軍血戰碧蹄館，使日軍退守漢城，最後以日本退出漢城作為第一次抗日援朝的結局。和談後日本發動第二次侵朝戰爭，亦以明朝援守朝鮮，豐臣秀吉病亡作為落幕。