書評｜《沉默的大多數》：至於沉默的理由，那就是信不過話語圈。從我短短的人生經歷來看，它是一座聲名狼藉的瘋人院
1997年4月11日，因心臟病突發逝世於北京。
- 其生前兩獲台灣《聯合報》中篇小說大獎，在海外華人文學界獲得稱譽。但當他期望進入中國內地文壇體制時，卻遭到了前所未有的冷遇，甚至出版作品都很困難。他在其小說集《黃金時代》的後記中坦承：「本書得以面世，多虧了不屈不撓的意志和積極的生活態度。」
《沉默的大多數》為王小波雜文隨筆作品精選集，書中內容涉及廣泛，作者以親身經歷社會觀察並針對道德倫理、科學與邪道、女權主義、性問題作出評點，以及一些創作文論及少量書評。
王小波的作品幾乎以他自身的經歷為創作藍本，用著最詼諧的口吻寫下最深刻的文章，也表明了王小波對於生命和生活的態度，提醒身為人一般應該具有，卻又忘卻了的本能，比如獨立的思想、自由的意志。
本書不僅喚醒了時代下許多沉默的知識分子，更使得許多人重新從自己的位置審視社會、民族與文化。
讀後感：
沉默確實不太會留人話柄，但合時宜的事實陳述，而自己不受輿論導向，依舊我行我素，難道不是比沉默更為強大的表現嗎？王小波大概便是如此，經歷一些事變後，其文章一改無所顧忌的暢談風格，詼諧幽默的風格是他後期鮮明的書寫特色，在本書《沉默的大多數》中尤為如此，他明顯在批判些什麼，卻又故作不盡其意。
於王小波這本隨筆雜談中，亦提及早年他與友人進行同性戀的社會學研究，並發表了文論，是中國第一位同性研究人士。然而在當時風氣尚不開放的80年代而言，「同性」除了被社會所抨擊，更備受政府打擊，因此發表研究論文不久後，友人就被上級譴責，研究也不被認可。後來王小波關於同性的倫理問題，多收錄在《柔情似水》一書。
當年「同性研究」的事件發酵後，面對大眾襲來的惡意，王小波一度感到難過，但他後來說這種難過已經變成一種泛泛的感覺：『在我們這里，人對人的態度，有時太過粗暴、太不講道理。按現代的標準來看，這種態度過於原始——這可能是傳統社會的痕跡。』
其實同性戀行為是人類的一種自然屬性，道德不應該鄙視人的自然屬性，而應該根據一定的現實條件，使之得到合理的發展。人的存在是一種自然現象，而不是某種意志的產物。這種現象的內容就包括：人和人是不一樣的，有性別之分、賢愚之分，還有同性戀和異性戀之分，這都是自然的現象。同時，王小波認為把屬於自然的現象叫做「醜惡」，不是一種鄭重的態度。
書中佳句摘錄：
- 「我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。」
- 「人活在世上，自會形成信念。」
- 「據此我認為，我們國家自漢代以後，一直進行思想上的大屠殺；而我能夠這樣想，只說明我是倖存者之一。除了對此表示悲傷之外，我想不到別的了。」
- 「人們的見識總要受處境的限制，這種限制既不知不覺，由牢不可破。」
- 「認真地思索，真誠地明辨是非，有這種態度，大概就算是善良吧。而明辨是非的前提是發展智力，增廣見聞。」——
