【HKese 原創】【書評】【自我成長】《心流》觀後感（下）：心流的條件與種類
本書基本資訊
作者：米哈里 · 契克森米哈伊 Mihaly Csikszentmihalyi
譯者：張瓊懿
英文書名：Flow: The Psychology of Optimal Experience
中文書名：心流
《心流》可算是這世紀以來最經典的書目之一，因為作者對於幸福的精闢見解，還有特別的「心流」概念，都讓本書流傳許久，讓許多人受用無窮。心流顧名思義，就是指心靈狀況如水流般舒適穩定，感到源源不絕的幸福。而心流還有個別名：「最優體驗」。雖然在自序 Preface 中作者謙遜地說，本書目的在於提供一些通用原則，並無提供捷徑，也並非特別專業，反而輕鬆。但心流概念不只能協助個人提升生活品質，還可以為公共行動指引方向。也因文字簡易，這本書更能使人一讀再讀，而容易消化、不艱澀。
本書評分為上下兩部，名稱如下，如有興趣的讀者，請透過搜尋關鍵詞、點擊我的個人專頁進行收看。
- 《《心流》觀後感（上）：如何詮釋幸福》
- 《《心流》觀後感（下）：心流的條件與種類》
翻看完了本書的基本資訊，我們現在就趕快來看筆者對於其書的評論，一起來吧！
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一、從四大類特殊遊戲中獲得成就、回饋
法國心理人類學家羅傑 · 凱里瓦（Roger Caillois）將遊戲分為四種，皆有突破現實的特質：競爭性、投機性、眩暈性（旋轉木馬、高空彈跳等）、模仿性（舞蹈、戲劇、藝術）。
遊戲可以提供探索與創造，帶當事人到新現實中；迫使人有更好表現，讓意識進到過去無法想像的境界。
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二、善用自成目標，避免喪失成長機會
自我意識過剩、自我中心的人，因為注意力僵化、無法控制注意力、學習有困難，而喪失成長機會。
擁有自成目標家庭有五項要點：
- 明確，清楚期待，目標和回饋不含糊。
- 重心，認為父母對於自己做的事感興趣。
- 選擇，孩子有選擇可以不聽父母的話，只要承擔後果。
- 承諾，或是足夠信任。
- 挑戰，給予孩子成長複雜的機會。
在秩序混亂的家庭裡，孩子為了保護脆弱的自己不受父母目標打壓，在不斷的談判與衝突耗費精力。孩子往往遇到令人不得動彈的困窘時，需要尋找新方向，而且是不受外力影響的新方向，好將精神能量投入、獲得掌控感；而這通常並沒有這麼簡單達成。
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三、替過程與目標尋找意義感
米哈里 · 契克森米哈伊在《心流》說到：「人必須找一個有意義的目標組織自己，如此，即使他是奴隸，他還是自由的。」我們必須要為自己所做的事情，尋求意義，如同某種儀式感，來做為自我追求、實現、認同的憑據之一。而這也為人生的終極目標之一。
追求到最後，也許你會好奇，人生的意義為何。本書說，人生的意義就在找尋意義，只要找到整合的大目標即可為人生帶來意義。利用目標、決心、和諧將生命片段連結，轉換成沒有間隙的心流體驗。讓人生轉化為一連串的心流體驗、最優體驗。追求應同時兼顧物質提升與精神目標，而重點在於，挑戰的複雜性而不是內容，這樣才能增加自我卓越的機會。
如同上一篇《《心流》觀後感（上）：如何詮釋幸福》第五點提及的特化與整合，發展自我、與他人整合，要成功做到這兩項，人生才不會分崩離析，才能達到完美平衡。當然，也要替你目前在做的事情，訂定重要項目與優先次序，以免誤了正事。
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四、妥善訂出目標的難度分級
我們可以先建立一個概括性的目標、實際可行的小目標，再評估進度，最後將挑戰更細分、發展技能。若一旦感到無趣，將難度提高。
其實，作者提及，過度依賴外在物質的休閒活動，因為對於專注力要求不高，因此很難帶來令人印象深刻的回饋。由此可見，我們該尋找需要專注力的活動。
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五、嘗試背誦，提升記憶力
其實，任何心理上的心流無論間接直接，都有賴記憶。記憶能帶來樂趣，它使人有目標，讓意識有秩序。
米哈里 · 契克森米哈伊在《心流》說到：「穩定內涵的心靈總比沒有來得好，我們不該以為創意與背誦是牴觸。」現在許多教育協會拒絕給孩童採用填鴨式教育，認為日常無用的歷史、地理、國文等專業知識可以移除。但其實在背誦的過程中，會感到心流，我們會對於這種制式而死板的知識，會油生令人意外的成就感。歷史學家湯馬士 · 卡萊爾（Thornas Carlyle）曾說：「歷史是匯集眾多個人傳記精髓的結果。」歷史，它讓我們擺脫現實的暴政，造訪過去。
其實，對於自身的歷史知識也是如此，一個人若不能記得先前學習的知識，就沒辦法建立能整頓心靈的意識秩序。而記得文字、數據、日期的人，比不記得的人更有優勢；因為他們比較無需靠外物建立意識秩序，比較能自娛，從心靈的內涵找到意義。記下來是為了釐清個人遇到的問題，回應自身的挑戰。
作者也說到，我們不需要告訴自己一定要記得什麼，可以自己決定，這麼做，資訊才會在腦中，也才有樂趣，而不是被加諸的苦差事。有人會將喜歡的詩詞和語錄記在紙上，隨身攜帶，覺得無聊、意志消沉時便拿出，知道自己喜愛的事物隨手可得，會給人一種驚奇的掌控感、與知識的連結感。書寫在於創造，不在傳遞，目的以回歸秩序。其實，哲學與科學之所以誕生，就是因為思考本身令人感到樂趣。
缺少內在符號系統建立的人，容易成為媒體的俘虜，容易受蠱惑、安撫。缺乏內在答案，所以被自稱有答案的人收服了。放棄了符號性技能，一個人仍不會真正自由，他的想法也許受到鄰里、社論、電視節目影響，被所謂專家牽著鼻子走。理想狀況下，受外在強迫的學習結束了，就該開始內在動機的學習。
雖然記憶中的過去不會百分百真實，我們會不斷編輯，但重點是我們對於這樣的編輯，是否擁有創造性的控制權。只要有心，每個人都是自己的歷史學家。
最後，筆者幫各位整理一下第五大點：
- 記憶能帶來心流，它使人有目標，讓意識有秩序。
- 我們不該以為創意與背誦是牴觸。
- 記下來是為了釐清個人遇到的問題。
- 不需要告訴自己一定要記得什麼，可以自己決定。
- 書寫在於創造，不在傳遞，目的以回歸秩序。
- 缺少內在符號系統建立的人，容易成為媒體的俘虜，因為缺乏內在答案。
- 受外在強迫的學習結束了，就該開始內在動機的學習。
- 記憶中的過去不會百分百真實，重點是我們是否擁有控制權。
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六、保持自得其樂的個性
當我們花費越多精神能量追求物質目標，就會產生更多物質目標，要實現也更困難。這導致了，即使我們對工作感覺良好，但工作意願仍不高。經常處於心流狀態的人，較為堅強、有活力、積極進取、專注、創新。但與上上句矛盾的是，心流較常出現在工作時。
或許，多數人對於工作的負面觀感，包括缺乏變化與挑戰、人際衝突、疲累，但許多都可以透過主觀意識改善。如同我們在上一篇《《心流》觀後感（上）：如何詮釋幸福》第三點提及，我們該掌控意識，並改變它。壓力是意識到時才會發生。
筆者以作者說的這句話作結，送給大家：「如果我們可以在工作與情感都找到樂趣，也懂得把挑戰當成培養新技能的契機，其實，生活上獲得的獎賞就已經超過一般標準了。」
若我們懂得應用上述這些理念，我們其實已經就比一般人還快樂了。
