HKESE 自由作家專欄

上回提要：

土屬性之魔法師魂亦開始搖動它手中的魔杖，並口中念念有詞，跟着戴司感到他的一雙腿，漸漸被黏貼在地上，及開始動之不得，他的頭立即向下望一望，才發現在他站在的地上之位置，有一個小山丘包圍住他的雙腿，甚至他感到這個小山丘，開始漸漸從下半身，往上半身推進，原來在同一時間，火和風屬性的魔法師魂們，再度一齊出招，變出數條龍捲風火龍 ，匯聚一起及全方位包圍着他，迅猛地席捲而來，但今次唯一不同的，就是他的身體，漸漸被黏土包圍着，黏土造成的山丘，已經很快地蓋過腰部的位置，並繼續向上伸延，一時三刻之間，暫時用不了之前用過的［順水推舟］，來破解此危機............

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       戴司原本一時之間完全地陷入被圍困的困境之中，就在這時，他再度想起師父，曾經跟他講過，遇事要冷靜，於是，他首先細心地觀察四週環境，冷靜的分析之下，再用逆向思維去想，終於想通了，先將已混合了的力量，重新分開為原本的三種元素，他運起［入梵篇］的另外一章［萬物歸元］ 。  

过去一段时间，台湾问题逐渐上升到了国际热点。大陆方面在一个中国的立场坚定不移，台湾的民进党也在国际社会中寻找独立的空间，双方剑拔弩张。而美国等西方国家也借此机会，利用台湾问题，对大陆施加压力。为什么突然间台湾问题变得如此之重要？而过去几十年为什么大家相安无事？带着这些问题，我们揭开台湾问题的核心本质。

一．台湾的历史简介

台湾的地理位置介于中国大陆、日本与东南亚间，可做为各国船只的停泊与货物的转运站。在17世纪，台湾中部曾有超越一般部落规模的大肚王国，而荷兰帝国及西班牙帝国则分别在台湾西南部及西北部殖民统治。之后，荷兰人将西班牙人驱逐，并统治台湾西部的大部分地区。1661年4月，郑成功率领两万五千大军及数百艘战舰围攻荷台首府热兰遮城，使荷兰在1662年2月1日签约投降，台湾进入明郑时期，汉人于此期间大量移民台湾。1683年，明郑郑克塽在清军攻台时向清将领施琅投降，台湾进入清治时期。

1894年，大清与大日本帝国爆发甲午战争。隔年，双方在马关签订《马关条约》，将台湾割让予日本，台湾进入日治时期。

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緒論：

1.建築倫理學之定義：

     「建築倫理學」是指在建築實踐、設計、建設、維護以及拆除過程中所應遵守的道德準則和倫理標準。這一學科探討建築師及相關從業人員在其職業行為中應如何考慮對社會、環境和文化的責任，以及如何在各種利益之間作出倫理決策。建築倫理學包括但不限於可持續性、美學、功能性與社會公正等方面，目的是培養出能夠負責任地作出決策，並對建造的環境和社會產生積極影響的建築專業人士。

2.倫理學基礎理論：

          在建築倫理學的脈絡下，「倫理學基礎理論」是指那些可以指導建築師和其他相關專業從業人員在其專業實踐中作出道德決策的基本倫理理論。這些理論對於理解個人或團體在面對道德困境時應如何行動至關重要。以下是幾個主要的倫理學理論，它們在建築實踐中特別有用：

2.1 **德行倫理學**：

          這一理論強調品格和美德在道德行為中的重要性。在建築實踐中，這可能涉及追求卓越、誠實和公正等美德。

2.2 **義務倫理學**：

          又稱作康德倫理學，強調行為本身應符合普遍的道德規範，而不僅僅是看重行為的結果。例如，建築師應始終遵守專業標準和誠實原則，不論這可能帶來的後果如何。

2.3 **結果主義**：

我其實唔太期待本片，喺未知係漫畫改編電影前睇到預告就聞到好大陣伏味，後來知道咗當然都有啲改觀，但正如曹劌論戰「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰， 三而竭 。」一開始吸引唔到我，就點到無太大吸引力。但與友人去一看究竟後……

好睇！

好好睇！
好_好睇！

本文就做一個film review，觀察主流正反評論後，同大家分享《九龍城寨之圍城》好睇喺邊，同埋啱用一個咩期待值入場，當中有咩亮眼位，又有咩沙石需要討論。頭盔要戴好，本片係娛樂片，雅俗共賞，就唔會有太多高深電影藝術，爽快感美感係重點。而網上有人覺得劇本差，都值得攞出嚟討論討論。

劇本係咪咁敗bug