当代高僧济群法师 佛学智慧重设人生

感恩师兄们，让宛达有这个因缘，入班静心学堂大道大商的香港企业家种子班，更能有今夜的福报在香港大学听沩仰宗第十代传人及临济宗第四十五代传人济群法师的经营企业与经营人生课。

引用师兄的一段话：因缘一期一会，就好像今晚也不会重来，善用理性禅修，创造更多好因缘。

首先，我不算是一名佛教徒，只是一位在寻找智慧根的人，想让生命更有意义，想履行我们高尚的人格及品格为社会及世界做点什么，智慧需要不断学习，今天早上我看一篇报道，数据表明坚持学习能让人的智力水平比普通人高20%，这就是学习的原因，我们先不谈开宗教，只需要理解一件事，佛教本身与东方智慧密切，是中华的优秀传统文化，为什么想追求智慧呢？不知道大家有没同感，事业及生活富裕了，依然焦虑横生人生迷茫，这是需要学习如何不被内在影响的，我主张习得自救能力，不要依赖外界比喻：医生及药物，很多事及念头，都是我们一念之间，一念天堂，一念地狱，济群师傅说的很对，做企业或事业的都忽略了我们对自己的人生的关注。

与大家分享今晚的课，希望能让大家对于我们自己的人生及生命质量生出另一个角度去看待，宛达记下了一些济群法师的话，企业与人生关系的重要四个维度，当代成功观、做人与做事、出世和入世、心灵与物质，在记录这些内容时，我不断的在反省和思考，佛法无边以传播达到布施的效果，它让我感觉就是一个点吸收到了，那就种下了慧的根、善的根、心灵的活泉，佛教推祟我即是佛，拯救你的人正是自己，是内在完成不依赖外界，所以中方宗教与西方宗教，我也认为是有本质的分别，西式观念有神论以强大外力拯救人，中华传统以智慧超越本我，同是看透虚幻假象既同时存活现代真实体感的痛苦，真实虚幻没有绝对性，且入主题，以上观点，结尾时记得再写，我写文喜欢主打一个随性。

现在全世界都注重成功，确实一堆成功理论和教条，首先我表明，我不完全认同成功可以复制，但失败是可以的，如果现阶段，依然单纯追求利益和功利的那不一定合适往下看，或许是师兄们所说因缘没到，日后再说，那如果您追求更高的精神和心灵幸福或许能让工作事业更顺利的话，那么就需要思考重新定义成功和认识它，现今世界发展成功的定义偏向物质，少从人生层面探讨，事业和物质成功了，反而令人生撕裂了，物质拥有了，可能还面对更多的家庭纷争和生活困扰问题，物质下的成功有片面性。

尼采提出过，重新估量价值，我们中华智慧和西方是不一样的，我们的优势更能依靠自己探出路，现代文明以物质寻求人生幸福和依赖，它伴随社会变化充满不确定性，从贫穷走向拥有，以前我也真认为，有了财富就幸福，越走越发现不是那回事，正如济群师傅所言，幸福更需要精神幸福，其实当我们是理智上进的，相信绝大多数人，最终都会从物质拥有后，开始追求精神富有，没安全感因为过度依赖物质，物质就是因社会充满不定性。

佛教有一种观点，我甚喜欢，佛家认为生命像河流，我们一生就是河流的片段，也确实没错，就好像人生多长呢？回头眨眼就是一刹那，正因为这样，人更应该往开心和幸福去活，师傅说因缘因果的联系是生命的累积，我认为它还能有一层意义，也可是生命的延续，人的行为、思想、语言和身体行为在当下发生完后，它并未结束，曾发生的事，都在生命中累积，我们的思考、教育、生活和做得事，这些行为都在我们生命中在心理累积起来了，从我们呈现的价值观及兴趣爱好表现出来，这些师傅说都不是好端端从天上掉下来的，只是过去和过往以现在即当下为归属，这个说法俗世之人没处能辨，就简单一句理解它，没前面怎会有后面。

今晚也讲到了，印度认为轮回本质是痛苦，世有三毒为贪嗔痴，生从何来死又何去，越活越后每个生命体或多或少都会困惑，心不明看不清楚想不清楚，人就有很多想法，社会大多数人都有色眼镜，有偏向就会先设定和定性人及问题，就生执著产生烦恼痛苦。

佛教讲，每个人都有自我拯救能力，每个人都有佛性，人人皆有了觉醒力和佛性，自己就有了智慧的灯，内在点亮了智慧的灯，就能有一种内在的觉醒，其他宗教确实没听过，回想起来，其他的都是求和拜，当然了佛也是有人求和拜，但背后我个人的理解是，佛家以佛法为众生传播传承智慧，这已不单止是一种宗教，我往大里去说，佛即你你即佛，智慧即佛法佛法即智慧，这个角度与观点，您又怎看呢？说到底，我认为这是一种依赖自己的修行，去达到超脱超然的本然本心不受外界干扰，不变应社会万变那就自然能活得自在开心。

生命觉醒是生命核心的价值，师傅说：每个人生命都有自我拯救和自我疗愈能力，佛法能让我们看清世界真相与我们的关系，透过禅修能开启内在觉醒的灯，内在能让我们拥有智慧去摆脱产生痛苦的力量，佛教中认为生命有无限性，智慧也是无限，但无恶无别，而禅宗里说，修行在迷悟之间，前迷是众生，后悟即是佛，悟是人的觉性，我们看到云层的层次和型态是心理运动，看到无云后的晴空是本心，人回到本心就可跳出心理运动，能接近觉醒。

现代因为追求物质，心理问题不断，价值观失平衡也都因物质起，师傅说，企业家会打造优质产品和服务，人的品质也一样需要打造，人品也是一个产品，要造就优秀人品，要记得问我们自己这个产品有没精心打造过，现在很多人都没有打造过，人品存在很大偶然性，例如家庭因素，很多人活著就不容易，就容易忽略了打造自己，人的内在有一个人格大厦，要建设自己，比如了解自己正面心理，良性心理，要搞清楚哪些心理让自己开心和负面，对自己的生命要进行了解，要了解心理元素，摆脱不良性建设发展良性心理，成为生命主导的力量，比如宽容、温柔、善良，要改变内心冷漠、狭窄，今天很多人没有关注关心自己，就出现性格心理上问题，同时带给身边人痛苦，对生命的内在建设越来越重要，由其在人工智能时代，人类要通过修养要求学，才能不被片面和情绪偏执影响，要静心就需要禅修的力量，禅修是开发我们内在清明的心的一把锁匙，避免被偏执带偏，要真诚学习不欺骗自己，真诚面对自己，内心才有可能越来越公正。

佛教思想以智慧、道德、利他和心怀世界无我出发，用自己成就利他社会，先做人后做事，做事是做人一部份，很多人只关注做事，忽略做人生出各种心理及价值观问题容易迷惑孤单，说到底，人长多大还是得学做人，学无止境真的很对，以前农夫时代很开心，因为看得清前路，现代很功利物质化充满变化，看不清反而不健康。

出世和入世，指的是多数人在世界入世，积极经商入政追求财富是正常现象和现代需要，但如何在入世中能轻松生活，出错也能从容面对，成功也可从容面对，当中讲的是智慧，入世中如果缺少出世智慧，就容易踩太深，再成功人也容易累，就会出现焦虑抑压和不开心，所以做企业的人很多人陷太深，由其现在国际局势变化大，让人充满焦虑和担心。

佛学中认为世界都是假象，济群法师用VR形容世界，每个人生下来就带了VR，都有自己的认知系统，但看到的世界不过几%，90多%都是我们看不到的，看到的只是仅限我们认知及意识到的，我们看到是期待、幻想及有限认知，佛法给我们有智慧就可不生烦恼它能更深度看清世界真相，在我心中佛学是高维度的认知智慧。

重视心灵，精神就会健康，生命财富是生外物即是物质，我们是什么，比我们拥有什么重要，人是怎样的人，在内心，过去关注物质，抛了心，人心里都是一个宝藏，善用理性去发挥内在自主性，从学习佛学佛家思想中由有限通往无限，对心性有重新的认识及塑造。

各种宗教都有自己独特价值，佛教从整体哲学体系看比较深，对生命和世界的认识有更全面解读，佛教是人本为中心，其他宗教是神本为心，佛是带人走向优质生命的老师，西方讲自由价值精神都很多依然是偏向物质功利和社会，佛教从人讲，教人摆脱烦恼，把修行带到生活中去，在吃饭工作都在修行，佛教是教自己拯救自己，修行讲无我思想利他，佛的智慧中很多地方都展现了宽容和慈悲，从一个学习的角度，佛家思想和智慧它在传统文化中，能化解社会及人的心理问题，学习总是有益的，如果经常不开心，压力大，学习佛家故事、佛教发展及禅宗思想，起码一定比看医生好，而且不用吃药又省钱，可能还越看越好，这种思想，某程度能够满足现代思想中的功利需求了吧🤓本然功利间无缝切换，既不迷又不惑，或还能悟，悟了又能生慧根，这买卖多好，呵呵！

谢宛达
18/07/2025