原来我们忽略了不少日常生活中的美好（2023年HKDSE中国语文试卷二写作第二题）
都说人生多是茫然，前路俨如迷宫，有人大步流星，有人闲庭信步，有人越趄不前，更多者亦步亦趋，在浩荡的世间随波逐流，浮沉随缘。试问大家可曾驻足欣赏雄伟壮丽、蜿蜒曲折的迷宫？但事实上，众人却是马不停蹄寻求「出口」。以我度之，诸君在俗世中大多一叶障目，忽略身边的美好，但正是这些美好，恰恰是人生经历的意义。
人生变幻莫测，为生计奔波劳碌，往往错过生活之美，而珍惜美好者却能自我开怀，达致心之所安。东方泛白，小巷一隅长出小草，嫩叶青翠欲滴，倘佯在阳光下享受沐浴，昭示自己充沛的生命力。生命不息，惊叹造物，医院的走廊传来婴儿的哭声，是降临世间的祝福，所有生命都值得保有美好的期待，准备美好的相遇。可惜，「天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往」，现实中人们庸庸碌碌，日出日落皆作，所求不过钱财身外物，忽视追求金钱的初衷是快乐。大家下意识认定彼此只是社会上的齿轮，执著升迁和降职，选择默默承受超乎自己负担的压力，从追求生活变成乞求生存，怨天尤人，因物而悲，桎梏欣赏「美」，无法细赏那路边的花草、雄伟的古树、沁人心脾的微风和皎洁的月色。君不见日本加班文化之盛，过劳死人数不计其数，追求金钱带来的快乐，却变成与世长辞，意义何在？人们在面对「春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀寒松」的美景时，只顾匆匆而过；坐拥珠宝、首饰时，却只懂珍藏而不思佩戴；盛载山珍海味时，只会狼吞虎咽，如牛嚼牡丹。一切的失去，如只为更多名利，岂非是莫大错失？遥想当年种种，陶渊明辞官归隐，「采菊东篱下，悠然见南山」，得悟心中平和安乐；柳宗元被放逐永州，终在西山心神凝聚，形体释放，与大自然融为一体；欧阳修被贬官，却在大自然体会山水之乐，在民间体会乐民之乐。可见，在日常生活中，倘若能欣赏寻常的美好、大自然的奥妙、宇宙的辽阔和无垠的苍穹，内心则是舒坦宽广，杜绝庸人自扰。除生死外无大事，及时行乐，经历自我赋予的意义，适度满足口腹物欲，莫让自己与世间的美好擦肩而过。
个人生活之美当然要珍惜，擦肩而过是遗憾，但往往人生最大的遗憾却是最难能可贵的亲情。观乎今世，科技的进步让亲情变疏淡，孩童对手机爱不释手，对父母的关怀视若无睹，平板电脑活生生将亲人之间筑起高墙，将热辣滚烫的汤凉了半截。又或许是父母之爱生而有之，世人视作理所当然，日夜奔波劳碌，只为供养我等长大成人；在我等彻夜未归时，父母在沙发上忧心等待，以致疲极而睡；在我等失意之时，以婉言劝慰，灌溉心田，成为永远的避风港。可怜天下父母心！假使我们仍有幸与父母共处一室、承受双亲恩泽时，诚宜抱持感恩的心，认真体会父母的良苦用心，为生活注入暖意，亦应反哺父母，共享天伦之乐，让这种名为「亲情」的温暖，绽放在大街小巷之中；否则，若果我们选择性失明，辜负父母打造的美好，如弃草芥，而父母百年将到，甚或驾鹤西去，才惊叹「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」。早知今日，何必当初？对我们而言，父母是重要的过客；但对父母而言，我们确是陪伴走向终点、至死不渝的旅伴。父母作为我们牙牙学语的初见，一直引导我们前进，陪伴我们长大成人，珍惜健在的父母，莫等失去才遗憾，人生最大的意义，是珍惜陪伴自己经历的美好。
当然，大多数人肯定认为纸醉金迷、吹捧众星的生活，才是所谓的「美好」。物质和欲望似乎能满足肉体、短暂刺激人的精神状态和填满空虚的心灵。不过，肆意的自我放纵过后，却再度迎来贪婪的侵扰，反而突显埋藏深处的自卑，这些虚妄不是美好，而是毒药。
愚人不但舍弃自我关怀和可贵的亲情，更无视社会人性的光辉，盲目追求物欲，却不知不觉暴露自己的懦弱。物欲横流之时代，世人不惜花费重金追星，殊不知只被当作提款机奉献青春，愚蠢至极！如今香港部分学生、妇女争相吹捧所谓男团「偶像」，寻求视觉上的哗众取宠，上述并非美好，只是饮鸠止渴。彼等视「蝉翼为重，千钧为轻」，渴求仰望高高在上的「伪神」，恰恰突显其内心的空虚和自卑，自轻自贱，浪费生命和时间，拱手奉献自尊，可笑之极！ 囿于细若微尘的琐事，可调「蓬之心」也夫，精神桎梏，无法感受真正的美好！那么，何谓恒久绽放世间的光辉？甚么人才是值得追寻的偶像？是心怀天下的贤人！其可索自千古，亦能放眼当下。张机、华佗悬壶济世，著书立说以博施济众；孔融让梨，尽显兄友弟恭；范仲淹忧国忧民，以天下为己任，尽显高尚情操。日常教科书将遥不可及的历史人物呈现眼前，如在身边指引明灯，引领窥见人性耀眼的光芒，为何视若无睹？古人之说或是遥远，揆诸当下，香港曾被非典型肺炎肆虐，医护人员日夜奔波劳碌，无间断诊治病人，谢婉雯医生自愿由内科病房转到非典型肺炎病房工作，孤身犯险，舍命救死扶伤，最后因染致命病毒而牺牲，哀悼的市民一望无际。谢婉雯择善固执，是杀身成仁的烈士，其民胞物与、推己及人的善心实为吾辈楷模。世间如此美妙，社会人性美景多娇，仰望暖阳，感受社会中的善意，岂不美哉？
你说穷尽一生追求名利，却是手执细沙，终归一无所有；我说人到垂暮之年，白发苍苍，日薄西山，才真正懂得品味生活。尘归尘、土归土后，万般带不走，一切的意义只在于经历。人生如飞鸿踏雪，雁过不留痕，何不放慢脚步，学懂慢活？以「禅」的生活态度，逐一细味世间百态，那周遭的可贵、亲情的牵绊、人性的光辉，自然皆归君所有。如斯，人便能真正得到内心的安乐，不再被科技蒙蔽重要的人情，不再被世态炎凉盖过人性的光辉，不再被个人的得失遮挡造物者的伟大恩典。愿君觉悟，所调的桃花源，不在他方，就在心中。心如明镜，观照万物，看见日常生活中最微不足道的美好，便是人间天堂。