原來我們忽略了不少日常生活中的美好（2023年HKDSE中國語文試卷二寫作第二題）
都說人生多是茫然，前路儼如迷宮，有人大步流星，有人閒庭信步，有人越趄不前，更多者亦步亦趨，在浩蕩的世間隨波逐流，浮沉隨緣。試問大家可曾駐足欣賞雄偉壯麗、蜿蜒曲折的迷宮？但事實上，眾人卻是馬不停蹄尋求「出口」。以我度之，諸君在俗世中大多一葉障目，忽略身邊的美好，但正是這些美好，恰恰是人生經歷的意義。
人生變幻莫測，為生計奔波勞碌，往往錯過生活之美，而珍惜美好者卻能自我開懷，達致心之所安。東方泛白，小巷一隅長出小草，嫩葉青翠欲滴，倘佯在陽光下享受沐浴，昭示自己充沛的生命力。生命不息，驚嘆造物，醫院的走廊傳來嬰兒的哭聲，是降臨世間的祝福，所有生命都值得保有美好的期待，準備美好的相遇。可惜，「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往」，現實中人們庸庸碌碌，日出日落皆作，所求不過錢財身外物，忽視追求金錢的初衷是快樂。大家下意識認定彼此只是社會上的齒輪，執著升遷和降職，選擇默默承受超乎自己負擔的壓力，從追求生活變成乞求生存，怨天尤人，因物而悲，桎梏欣賞「美」，無法細賞那路邊的花草、雄偉的古樹、沁人心脾的微風和皎潔的月色。君不見日本加班文化之盛，過勞死人數不計其數，追求金錢帶來的快樂，卻變成與世長辭，意義何在？人們在面對「春水滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀寒松」的美景時，只顧匆匆而過；坐擁珠寶、首飾時，卻只懂珍藏而不思佩戴；盛載山珍海味時，只會狼吞虎嚥，如牛嚼牡丹。一切的失去，如只為更多名利，豈非是莫大錯失？遙想當年種種，陶淵明辭官歸隱，「采菊東籬下，悠然見南山」，得悟心中平和安樂；柳宗元被放逐永州，終在西山心神凝聚，形體釋放，與大自然融為一體；歐陽修被貶官，卻在大自然體會山水之樂，在民間體會樂民之樂。可見，在日常生活中，倘若能欣賞尋常的美好、大自然的奧妙、宇宙的遼闊和無垠的蒼穹，內心則是舒坦寬廣，杜絕庸人自擾。除生死外無大事，及時行樂，經歷自我賦予的意義，適度滿足口腹物欲，莫讓自己與世間的美好擦肩而過。
個人生活之美當然要珍惜，擦肩而過是遺憾，但往往人生最大的遺憾卻是最難能可貴的親情。觀乎今世，科技的進步讓親情變疏淡，孩童對手機愛不釋手，對父母的關懷視若無睹，平板電腦活生生將親人之間築起高牆，將熱辣滾燙的湯涼了半截。又或許是父母之愛生而有之，世人視作理所當然，日夜奔波勞碌，只為供養我等長大成人；在我等徹夜未歸時，父母在沙發上憂心等待，以致疲極而睡；在我等失意之時，以婉言勸慰，灌溉心田，成為永遠的避風港。可憐天下父母心！假使我們仍有幸與父母共處一室、承受雙親恩澤時，誠宜抱持感恩的心，認真體會父母的良苦用心，為生活注入暖意，亦應反哺父母，共享天倫之樂，讓這種名為「親情」的溫暖，綻放在大街小巷之中；否則，若果我們選擇性失明，辜負父母打造的美好，如棄草芥，而父母百年將到，甚或駕鶴西去，才驚嘆「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。早知今日，何必當初？對我們而言，父母是重要的過客；但對父母而言，我們確是陪伴走向終點、至死不渝的旅伴。父母作為我們牙牙學語的初見，一直引導我們前進，陪伴我們長大成人，珍惜健在的父母，莫等失去才遺憾，人生最大的意義，是珍惜陪伴自己經歷的美好。
當然，大多數人肯定認為紙醉金迷、吹捧眾星的生活，才是所謂的「美好」。物質和慾望似乎能滿足肉體、短暫刺激人的精神狀態和填滿空虛的心靈。不過，肆意的自我放縱過後，卻再度迎來貪婪的侵擾，反而突顯埋藏深處的自卑，這些虛妄不是美好，而是毒藥。
愚人不但捨棄自我關懷和可貴的親情，更無視社會人性的光輝，盲目追求物慾，卻不知不覺暴露自己的懦弱。物慾橫流之時代，世人不惜花費重金追星，殊不知只被當作提款機奉獻青春，愚蠢至極！如今香港部分學生、婦女爭相吹捧所謂男團「偶像」，尋求視覺上的譁眾取寵，上述並非美好，只是飲鳩止渴。彼等視「蟬翼為重，千鈞為輕」，渴求仰望高高在上的「偽神」，恰恰突顯其內心的空虛和自卑，自輕自賤，浪費生命和時間，拱手奉獻自尊，可笑之極！ 囿於細若微塵的瑣事，可調「蓬之心」也夫，精神桎梏，無法感受真正的美好！那麼，何謂恆久綻放世間的光輝？甚麼人才是值得追尋的偶像？是心懷天下的賢人！其可索自千古，亦能放眼當下。張機、華佗懸壺濟世，著書立說以博施濟眾；孔融讓梨，盡顯兄友弟恭；范仲淹憂國憂民，以天下為己任，盡顯高尚情操。日常教科書將遙不可及的歷史人物呈現眼前，如在身邊指引明燈，引領窺見人性耀眼的光芒，為何視若無睹？古人之說或是遙遠，揆諸當下，香港曾被非典型肺炎肆虐，醫護人員日夜奔波勞碌，無間斷診治病人，謝婉雯醫生自願由內科病房轉到非典型肺炎病房工作，孤身犯險，捨命救死扶傷，最後因染致命病毒而犧牲，哀悼的市民一望無際。謝婉雯擇善固執，是殺身成仁的烈士，其民胞物與、推己及人的善心實為吾輩楷模。世間如此美妙，社會人性美景多嬌，仰望暖陽，感受社會中的善意，豈不美哉？
你說窮盡一生追求名利，卻是手執細沙，終歸一無所有；我說人到垂暮之年，白髮蒼蒼，日薄西山，才真正懂得品味生活。塵歸塵、土歸土後，萬般帶不走，一切的意義只在於經歷。人生如飛鴻踏雪，雁過不留痕，何不放慢腳步，學懂慢活？以「禪」的生活態度，逐一細味世間百態，那周遭的可貴、親情的牽絆、人性的光輝，自然皆歸君所有。如斯，人便能真正得到內心的安樂，不再被科技蒙蔽重要的人情，不再被世態炎涼蓋過人性的光輝，不再被個人的得失遮擋造物者的偉大恩典。願君覺悟，所調的桃花源，不在他方，就在心中。心如明鏡，觀照萬物，看見日常生活中最微不足道的美好，便是人間天堂。