我执

  人类在呱呱坠地之前，都是在六道中轮回的，自然携带着过去世的习性，这些习气不单决定了此众生将出生在哪一道，还会在出生后持续影响其一生。

     从出生的一刻开始，六根的功能便逐渐解锁，对应六尘开始积累六识，再通过七识存入八识田内，此六识与过去世的六识种子汇集融合，混染为新的习性。

     举个例子。A众生过去世修布施成习性，来此世界后，布施的习气在潜意识中继续作用，他还是习惯性的会把自己的所有倾囊而出，不管是金钱还是精力。

    而事实上，过去世的环境与受施对象与现在世不同了，故而布施的结果也不一样了。

    在过去世，布施行为是纯粹的，是尊贵且被社会大众赞叹的，而在现世中，布施行为大都被当作了交换好处的条件，否则就会被世人普遍认为是傻痴表现。

    同样是布施，A众生在过去世体验到了尊重和赞誉，而现在世遭到的却是欺凌与众排。

  尊重与排挤的落差，又在其八识田中汇总融合，遂即演变衍生出新的习气：怨念。

    俗语说「斗米恩升米仇」，与A长久亲近关系中的每一个人，除了有强烈责任感的之外，大都会被A众生的布施行为，养成了依赖的习性，他们贪婪的吸食著布施，直至胃口越来越大，终因布施者的山穷水尽再也无力输出，而反目成仇。

    在此不难看出，善举亦并非完全是善果，在当今末法时代，布施者的尽头反成立敌，而受施者的结局则成就了贪婪。当欠缺般若为导时，善行亦成恶因，物极必反故。

   而更可怕的是，由此杂染新生之”怨念”种子又在八识田中落地生根，今若再不看破消除，定会被此“怨憎种子”影响余生，且恶性循环至临终直堕三途。

    此布施习性，及变现后的怨恨习气，便是A众生当下亟待破除的“我执”。

     天下知六度之为善，斯不善已。因为，行善亦可能是“我执”。