隐藏（2021年HKDSE中国语文试卷二写作第二题）
大争之世明争暗斗、尔虞我诈，诸位对「隐藏」二字相信不觉陌生，情感思绪藏于心内，让人无迹可寻，或因自尊，或因失望，或因恐惧，于人际上喜怒不形于色；于事业上挥袖名成利就；于处事上潜藏尖锐棱角。窃以为，个人处事上宜隐藏锋芒，面对大是大非却不应默不作声。因而，判断事物的性质，就是决定隐藏的标准。
人类弗可离群索居，但人际关系复杂无比，隐藏似乎能保护自己。中国书法中素有「藏锋」之说，笔锋收于笔迹之中，而非外露于笔划之外，此谓「藏锋以蕴其气，露锋以纵其神」，不得不奉为圭臬。处世之难更胜书法之美，收敛锋芒者往往能安稳度日，静待时机，逐步展露才华，甚或飞上枝头；急于展露自己大多惹人猜疑，成为众矢之的。杨修、贾诩同为曹操幕后谋臣，杨修落得身首异处，贾诩却享誉「赵晋八君子」之美名、得以安养天年，何哉？关键在于领悟隐藏自身才华的要诀。杨修天纵其才，却屡次锋芒毕露，公然揣测曹操「门」、「活」之意、私下分配「一人一口酥」、斗胆以「鸡肋」口号下令撤军，唯恐天下人不知，未有巧妙隐藏自己才华，岂能在生性多疑的曹操虎口下活命？反之，贾诩深谙藏拙之道，面对曹操咨询太子人选时，先揣摩主公心理，得悉曹操欲立长子曹丕为太子，以「君不见袁绍、刘表耶？」巧妙化解废立之问，间接指出袁绍、刘表皆因废长子而亡，既迎合曹操之意，又显得自身不多加指手划脚，赢取曹操信任，大智若愚于此，实在难得。杨修利剑亮锋，事事显露人前，贾诩才华洋溢，深晓藏锋之理，故杨修引颈早亡，而贾诩安稳度日，甚至步步高升。正如孔子谈及宥坐之器一样，「虚则欹，中则正，满则覆」，若人自「满」于人前，岂有不覆没之理？故此，恃才自傲者必自害，藏锋隐忍者必安稳。
古人藏锋之说或是遥远，揆诸当下，待人接物亦离不开「隐藏」二字，接受无奈，是学会妥协的课题。校园中不乏热衷向老师告状、七嘴八舌讨论隐私「热话」之人，相信诸位不堪其忧，却是无可奈何！残酷的现实在于，活在同一屋簷下，上课、用膳、活动均离不开校园，朝夕相对，风雨不改。正因如此，息事宁人或是更佳的选择，以请安问好取代心中怨气，隐藏真实的情感，似乎更贴合和谐的气氛，以小让步换取美好舒坦的中学生涯，相对锱铢必较而言，孰智孰利？答案不言而喻。学校是社会的缩影，职场上小圈子、忧谗畏讥、遭排挤人后之烦恼随处可见，轻则故意刁难，重则在上司面前进献谗言，即使来势汹汹势成龙虎，吾辈仍要四两拨千斤，强隐心中不忿，坚持笑面迎人，八面玲珑。爽朗笑声之下，是竭力隐藏的万般思绪，亦是筑起阻挡流言蜚语的高墙。隐藏自己开心吗？绝不！但不管愿意与否，现实就是，隐藏是诸君无从拒绝的世间百态。
或曰：「君子藏器于身，待时而动。」「隐藏」二字似乎理应被奉为人生至理。然而，人际关系、学校、职场始终是大千世界的冰山一角，无法以偏概全指出隐藏绝对值得可取。若及至宏观之社会，甚或是世界时，隐藏又是否应该付诸实行呢？且剖析一二。
面对大是大非，隐藏绝不可取，自绝责任于天下最为可耻。越南战争期间，《华盛顿邮报》和《纽约时报》接到美军局势不利多的档，但未有受政府压力而隐藏真相，反而公布实施，民众知晓战争惨况，间接推动动反战运动。若果两家传媒隐藏文件，非但没有尽传媒之责，遑论激起反战情绪，避免年轻人因战火而投身战场身亡。清末民初之际，不贤者而居高位，乃乃播其恶于众。百姓面对动荡，均隐藏自身，逃避国民责任，梁启超曾于《清议报》载有《呵旁观者文》抨击隐藏者之自私，举隅如下：为我派明知国之将亡，仍自以为无害于自己而潜藏，只在意经商汇率的鸡毛蒜皮；笑骂派隐藏于救国有识之士之背后，以冷言热语讥讽，遍骂守旧、维新、小人、君子，对老辈则骂暮气已深，对青年则骂躁进喜事；待时派隐藏在阑珊之处，不断以等待时机为借口，在「物竞天择，适者生存」的大时代，甘心成为风雨飘摇的落叶。以上数例，面对国家危难之秋，大多国民选择隐藏，恣意生活在物欲横流、思想落后的大染缸裹，难怪梁启超如此抨击国人的自私。隐藏自身如同放弃责任，国民作壁上观，则国家必亡；世界人民作壁上观，则世界必毁。鲁迅面对千古遗留的封建陋习、国人的劣根性和冷面无情，并没有选择隐藏自身抱负，皆因深知弊端不除，中国终难茁壮成长，他在《呐喊》中描绘的铁屋子，面对将近窒息的境地，各位将无处隐匿，只能破釜沉舟、背水一战，尽己所能打破铁屋才有希望，否则温水煮蛙只落得闷死的下场。号召身旁众人齐心协力，方可拼得一线生机。同一天空下，一损俱损，一荣俱荣，覆巢之下，岂有完卵？失去立足之本，谈何隐藏？是以，只有敢于以合理途径争取权益，才能创造空间在个人事务上继续巧妙运用隐藏的心思，从中获益。
由是观之，隐藏本无优劣，「横看成岭侧成峰，远近高低各不同」，关键在于观察点之相异，如何在正确的处境上决定隐藏与否。在小事上，诸位固然能够善用「隐藏」之道，作为自我保护的坚强后盾，如庖丁解牛中的良庖般，宰牛后「善刀而藏之」，以免受损；但若涉及社会民生、天下大事，甚或存亡之秋，「躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬」的避世隐匿思想，便显得自私愚昧，与温水煮蛙无异，只是为罪恶的土壤埋下养分，应当拥有「如欲平治天下，当今之世，舍我其谁」的勇气，撕开隐藏的面具，在乱世贡献自身的力量。思想显浅易懂，但又有多少人能深研细究个中情理？时局多变，站在纵横交错的棋盘上，善于「隐藏」能谋定而后动，但须执子时，必须果断举棋，才不辜负上天赋予自身的价值。人活一世，草木一秋，愿君善用「隐藏」之道，于尘世狭隙间寻得一丝生机。共勉之！