所謂神通

   關於神通，人們總是會自行腦補出各種的神秘畫面，并致以崇高的敬意。

  大約五年前，找了份工才做了3-4個月，觉得会影响修行功课，便递交了辞呈。

   工作的上司也是老板，见到离职信非常意外，誠懇的挽留了我四次，结果也没能留下我。这份工给我印象深刻，到了如今，還是常常想起。

  第一次交谈，老板問的是工作壓力和同事關系。我答，都沒問題。

第二次交談。老板問的是公司的四个部门中，最喜欢哪个部门。我答，都挺好。

第三次交谈。老板問的是個人未來的發展，并示意所有部門隨我挑。我答，技術、銷售、文職及管理，年輕時就做過了，这些都不是我的發展方向。

第四次交談。我已經沒什麼耐心，老板也亮出低牌，表示只要我留下來，工資加兩倍以上。

    当时，我只是轻笑了一下，并没有接这个话茬，盼着尽快结束交談，心里想着，反正就要离开公司了，以后就算偶遇也是路人甲一枚，没必要继续应酬了，语气也开始霸凌起来。

   老板急了。问我：“从这里出去后，你要做什么？”

“这类普通的工作，我一天就能找到一份，做什么等出去了再说”。

  “既然还会随便选择一份，为什么不继续现在这一份？”

“出去后选择的工作，前提是不影响修行”

“选择修行，钱从哪来？”

“你见过达赖喇嘛缺钱用吗？（本想说宣化上人，转念一想老板不认识宣化上人，遂改成了达赖喇嘛）

  “他是政治人物呀，你的目标居然…？”

“哦，他只是名气大，神通实力一般，我的目标可不仅于此…”

“他那样的实力还不够……你究竟要怎麼樣？”

老板好驚訝，不可置信的看著我。

接著，我講了一段后悔到現在的答案。

我說，等到十年后。那時，我人在香港，可以隨時回去鄉下和地球的任何地方，這是神足通。

只要我願意，我能知道每個人心中所想，這是他心通。

  將來凡所遇見的每一個人，都能知道我和他們過去世的因緣，這是宿命通

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    我不記得后來是怎樣離開老板辦公室的，當然，之後他再也沒找過我談話，想必是他已經明白，我要的，他給不了。

  這件事發生過之後，陸續有人與我聊佛法時，我大都如是表示，自己在未來十年的目標，就是這五種神通的成就。

  在我的概念中，神通是高不可攀的，是佛學功夫的外顯，亦是佛法成就的里程碑。

   直到今天讀《瑜珈師地論》中的這一段，才發現自己居然如此顛倒。

以下摘自《瑜珈師地論》三十二卷。

   复次依止静虑发五通等。云何能发。谓静虑者，已得根本清净静虑；即以如是清净静虑为所依止，于五通增上正法听闻受持，令善究竟。谓于神境通，宿住通，天耳通，死生智通，心差别通等，作意思惟。复由定地所起作意，了知于义，了知于法。由了知义了知法故；如是如是修治其心。由此修习多修习故；有时有分发生修果五神通等。又即如是了知于义了知于法，为欲引发诸神通等修十二想。何等十二：一轻举想，二柔软想，三空界想，四身心符顺想，五胜解想，六先所受行次第随念想，七种种品类集会音声想，八光明色相想，九烦恼所作色变异想，十解脱想，十一胜处想，十二遍处想。
    轻举想者：谓由此想于身发起轻举胜解：如妒罗绵，或如叠絮，或似风轮。发起如是轻胜解已；由胜解作意于彼彼处飘转其身。谓从床上飘置几上，复从几上飘置床上；如是从床飘置草座，复从草座飘置于床。

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    先所受行次第随念想者：谓由此想，从童子位迄至于今，随忆念转自在无碍。随彼彼位，若行若住若坐若卧，广说一切先所受行，随其粗略，次第无越忆念了知。于此修习多修习故；证得修果，于无量种宿世所住，广说乃至所有行相所有宣说皆能随念。
    种种品类集会音声想者：谓由此想遍于彼彼村邑聚落，或长者众，或邑义众，或余大众，或广长处，或家或室，种种品类诸众集会，所出种种杂类音，名諠噪声，或于大河众流激湍波浪音声，善取其相。以修所成定地作意，于诸天人若远若近圣非圣声，力励听采。于此修习多修习故；证得修果清净天耳。由是能闻人间天上若远若近一切音声。

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原來原來，神通就是練習「想和聽」，當然，前提是在「定」功的基礎上。

  當「想與聽」熟能生巧，炉火纯青時，五通即可成就，這和世間的魔術训练一般無二，是人都能做到的。

  難怪，經中的「五通仙人」，及一切五通具足的天人眾們，他們若沒有「漏盡通」，在佛典中，皆列位在凡夫眾中呢。

  可笑自己的无知，因為不了解神通，就想當然的神化了它，並附加上了高深莫測的光環，將其置於智慧之上，自欺欺人，差點走上了岔路，好险！