人間清醒：反父權主義

這一集原本打算以女權主義作為標題，但想了很久還是覺得我不喜歡這個詞，所以最後決定使用反父權。為什麼我不說女權？首先要了解女權主義者所追求的是平等。而我認為這樣的平等應該把性別抽離，只要身而為人，不論國族、膚色、性向、性別、貧富⋯⋯都是平等。所以沒有必要特別提出特定性別。
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反父權究竟是反什麼？我們面對的根本問題是父權所塑造的階級差異、刻板印象、主從關係，並由此衍生出的不平等與剝削。所以生理男性可能是父權的受害者，同樣的生理女性也可能是父權的支持者。現今女權主義、LGBT運動常常在做的只是把父權男性中的角色抽換成不同性別。這些人往往形成一種優越感認為自己有較先進的思維、跟得上時代的思維，反過頭來鄙視那些過去鄙視他們的人，階級的概念仍舊存在，在一樣的框架下形成鄙視鏈、塑造相同敵意螺旋。
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我曾不只一次提出女權主義在資本體制下的矛盾，因為這些歧視並沒有消失，只是從性別差異上轉到貧富差異、外貌高矮胖瘦等等。事實上人本該就不應被標籤化，而是應該拿掉性別、種族、學歷等等並包容差異，給予相同機會，追求實質平等。
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父權經常會和封建思想綁在一起討論，現今封建思想指的是守舊、過時的概念。然而這群自認為是新時代的人為了反封建，一味地將傳統儒家思想污名化，推翻四維八德。實際上只是想讓自己免於道德責難，流於享樂之實，形成這個時代的文化革命。
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事實上過去的仁義禮智，或許因為時空背景不能完全套用在當今社會，但其初衷是道德的實踐。並不是不該用道德去綁架人，而是人本來就受道德約束。道德實踐的根本就是愛人，愛能包容差異。