人間清醒：精緻窮

我今天就是要撕下那些金玉其外敗絮其中的虛偽面具。精緻窮和容貌焦慮這兩個根本原因經常共軌，背後無非是自卑感、相對剝奪感、消費主義、物質主義⋯⋯。
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社群經營上最簡單的就是好看的照片，而好看的照片不乏幾個簡單條件：好看的人、好看的風景、好看的食物等等，因此社群經營者為了取得這些素材，而產生了容貌焦慮以及今天所探討的精緻窮。
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前陣子流行的山道猴子其實就是在講這件事
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自卑感與虛榮心的作祟，造成現代人盲目地追求表象，營造自己過得很好、想獲得崇拜與羨慕，讓虛榮成為薛西弗斯之石來痲痹只有自己內心知道那空虛的真相。很多人在追尋這些膚淺的背後原因也是為了在資本市場獲得一定的競爭力，他們相信生物本能從優汰劣的趨勢，認為呈現一定程度的經濟條件就能獲取選擇伴侶的優勢。然而人不是動物，一味地用本能當作搪塞的藉口只是不想面對自己窮困的靈魂。
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金錢才是最廉價的資本，用錢解決的事才是最簡單的。比起花錢去拍張照，充實自己的靈魂需要更長時間的累積與沉澱（我絞盡腦汁寫了幾百字上千字的讚數也比不上一個無腦網美隨便一張自拍照，但我不在意，因為追尋讚數同樣膚淺），所以在快時代下，多數人選擇為了短期利益炒短線，追求感官上暫時的刺激。騙得了一夜情卻騙不了廝守終身，可悲的是等到一無所有最後才說不相信愛情。畢竟，表象終有幻滅之時。
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除了虛榮之外，有些人將精緻窮的源頭指向集體絕望，認為資產增值性與通貨膨脹遠大於薪資調漲，相信自己永遠買不起房，因此沒有存錢的必要，乾脆投入享樂之流。某方面來說這是社會問題沒錯，但矛盾的是這些人一樣追尋主流意識，當認為社會問題存在時，仍然跟從既得利益者的意識型態。「你既然要把錯怪給社會，卻又認同這個社會？」
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精緻窮虛偽的背後另一個核心問題就是跟風。例如：去富士山都從特定角度拍攝、套一樣色調的濾鏡、去一樣的網美餐廳、買同一款包，最後成為差不多的姑娘（沒有指特定性別只是藉由鄧紫棋的歌形容這些人的盲從）。像我第一集所說這些都使我們出現審美疲勞。願意深度旅遊認識當地的文化的人變少，越來越少人慢下來好好品嚐食物之色香味。大家漸漸只在乎如何拍出好看的照片放在社群。可笑的是，這些虛偽的人同樣會試圖營造自己的氣質，例如去圖書館隨便拍一頁書假裝有看，或是去個畫展、音樂會，但實際上只是為了告知社群、建立個人形象。
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我希望透過我的文字影響身邊的人、改變社會風氣，讓追尋表象不再是主流，也學習不再只用雙眼認識世界而是充實自己的靈魂用心感受，透過靈魂的富足真正逃離自卑感作祟。我知道這很難，因為資本主義之下為了賺錢，主流意識將大肆宣傳物質主義。