北京房山云居寺石经
锲而不舍历千年,石经宝藏冠人间/
北京房山云居寺盛世重光再现庄严
香港春夏之交,天气和暖,每年这个时候,艺术爱好者必雀跃万分,有著名嘅中环艺术展和巴塞尔艺术展,随之而来又有苏富比嘉德和保利拍卖会,展览活动熙熙攘攘,商业气氛浓厚,令人眼花撩乱。在这段纷扰时刻,浸会大学李兆基传理视艺楼顾明均展览厅,展出北京房山云居寺重点文物,无疑是一股清泉清流,历史文化厚重,参观者在宁静气氛下,感受到佛教文化庄严气息!
北京房山云居寺又叫「北京敦煌」,存放著14,200几件石刻大藏经经文为人所认识!笔者对佛经义理都有所涉猎,感受殊深,就让笔者为大家简单介绍云居寺的历史源流,透过文物了解他的文化价值吧!
云居寺建于隋末唐初,得道高僧静琬法师 (?-639 唐贞观十三年)发愿刻经,因而创立,位于北京西南70公里石经山上,分为云居上寺和云居下寺两部份,辽代时期大规模兴建,形成五个院落的北方名刹! 寺院环山面水,有著名的南北两塔。康熙年间,再次大规模重修,修建大悲殿,雍正乾隆嘉庆道光皇帝多次驾临云居寺,并在里面扩建行宫!云居寺1942年毁于日军炮火,只剩下山门和北塔,新中国成立之后,渐渐受到重视和保护,恢复旧貌。1987年云居寺作为历史专题博物馆对外开放,1999年,云居寺正式恢复成为宗教活动场所!
为什么静琬法师要花费那么多精力将经文刻在石碑上呢? 主要原因是政治气候变迁,北魏太武帝北周武帝两次灭佛,法师害怕末法时期莅临,几百年来手写佛经破坏丢失,因此誓愿把佛经刻在石碑上,放在石经山雷音洞,作为永久保存。自此之后,僧人世代相传,经过唐宋元明清多个朝代,刻成佛经1122部3572卷。建成世界最大的石刻图书馆,创造了中华文明史上伟大奇迹。
房山石碑是一种汉字石刻艺术的代表作品,其字体是楷书。楷书是汉字书法,流行于中国历史上的各个时期,房山石碑上的楷书字体清晰规范,线条流畅,显示了古代匠人高超的石刻技艺和书法造诣。
房山石碑体积也不大,为两呎×3尺或者三尺×4尺左右,厚约两英寸半,石块坚硬如铁,是雕刻的理想材料,由于石材防潮防湿,又不怕火、所以能够保存千年而不灭,是中国宗教历史文化和书法的永恒艺术!
房山云居寺重要馆藏文物还有「南藏」和「北藏」。南藏是明朝永乐时期在南京刊印而得名,是重要的官方大藏经!北藏是永乐皇帝迁都于北京之后刋印而得名,总共有经卷6776卷。北藏是利用元朝皇宫收藏嘅佛经而书成,纸质装裱都非常上乘,是历代大藏经里面嘅精品!
另一个重点文物「舌血华严经」系明崇祯13年妙莲寺僧人祖慧法师每日清晨刺破舌头以血为墨,书写成「大方广佛华严经」,总共80卷长达600,000字。这样重要经典,虽然今次展览并没有参与在内,但系我们从图片上文字上了解到这个事实之后都感到非常震撼。
最后文物是「汉藏合璧经卷」,佛教在1300多年前传入西藏,信奉佛教的松赞干布,曾经派人去印度学习梵文,学成之后在西藏翻译佛经。藏文书写经典采用横排版方式,开创咗我国文字横排版嘅先河,在我国印刷史上,有着重要地位!
除此之外,今次展出的重要经典还有「大波涅槃经」第一卷,笔者看到珍品感到写经的人非常用心,每一个字都好似系书法艺术一样有生命力。另外还有一个拓片是知名画家董其昌所写的「宝藏」两个大字,笔法苍劲有力,滋润细致,是不可多得的书法作品!
今次展览主办方还安排咗一个非常有意义的活动,就是让参观者自由创作,从「木经」上将经文加墨拓印在纸上面,这是很宝贵嘅真实体验,制成品还可以拿回家是不可多得的礼物,可以获得佛法加持,功德无量!
北京云居寺石经是中华文化瑰宝,巧夺天工,是中国石刻文化的奇迹,面对面欣赏机会难逢,有兴趣的朋友请尽快莅临参观,因为还有不到一星期就会结束了,第一次出外展览,就到香港,可谓近水楼台,是认识古老宗教信仰文化不可多得嘅机会!
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