北京房山雲居寺石經

鍥而不捨歷千年，石經寶藏冠人間/
北京房山雲居寺盛世重光再現莊嚴

香港春夏之交，天氣和暖，每年這個時候，藝術愛好者必雀躍萬分，有著名嘅中環藝術展和巴塞爾藝術展，隨之而來又有蘇富比嘉德和保利拍賣會，展覽活動熙熙攘攘，商業氣氛濃厚，令人眼花撩亂。在這段紛擾時刻，浸會大學李兆基傳理視藝樓顧明均展覽廳，展出北京房山雲居寺重點文物，無疑是一股清泉清流，歷史文化厚重，參觀者在寧靜氣氛下，感受到佛教文化莊嚴氣息！

北京房山雲居寺又叫「北京敦煌」，存放著14,200幾件石刻大藏經經文為人所認識！筆者對佛經義理都有所涉獵，感受殊深，就讓筆者為大家簡單介紹雲居寺的歷史源流，透過文物了解他的文化價值吧！

雲居寺建於隋末唐初，得道高僧靜琬法師 （？-639 唐貞觀十三年）發願刻經，因而創立，位於北京西南70公里石經山上，分為雲居上寺和雲居下寺兩部份，遼代時期大規模興建，形成五個院落的北方名剎! 寺院環山面水，有著名的南北兩塔。康熙年間，再次大規模重修，修建大悲殿，雍正乾隆嘉慶道光皇帝多次駕臨雲居寺，並在裏面擴建行宮！雲居寺1942年毁於日軍炮火，只剩下山門和北塔，新中國成立之後，漸漸受到重視和保護，恢復舊貌。1987年雲居寺作為歷史專題博物館對外開放，1999年，雲居寺正式恢復成為宗教活動場所！

為什麼靜琬法師要花費那麼多精力將經文刻在石碑上呢？ 主要原因是政治氣候變遷，北魏太武帝北周武帝兩次滅佛，法師害怕末法時期蒞臨，幾百年來手寫佛經破壞丟失，因此誓願把佛經刻在石碑上，放在石經山雷音洞，作為永久保存。自此之後，僧人世代相傳，經過唐宋元明清多個朝代，刻成佛經1122部3572卷。建成世界最大的石刻圖書館，創造了中華文明史上偉大奇蹟。

房山石碑是一种汉字石刻艺术的代表作品，其字体是楷书。楷书是汉字书法，流行于中国历史上的各个时期，房山石碑上的楷书字体清晰规范，线条流畅，显示了古代匠人高超的石刻技艺和书法造诣。

房山石碑體積也不大，為兩呎×3尺或者三尺×4尺左右，厚約兩英寸半，石塊堅硬如鐵，是雕刻的理想材料，由於石材防潮防濕，又不怕火、所以能夠保存千年而不滅，是中國宗教歷史文化和書法的永恆藝術！

房山雲居寺重要館藏文物還有「南藏」和「北藏」。南藏是明朝永樂時期在南京刊印而得名，是重要的官方大藏經！北藏是永樂皇帝遷都於北京之後刋印而得名，總共有經卷6776卷。北藏是利用元朝皇宮收藏嘅佛經而書成，紙質裝裱都非常上乘，是歷代大藏經裏面嘅精品！

另一個重點文物「舌血華嚴經」係明崇禎13年妙蓮寺僧人祖慧法師每日清晨刺破舌頭以血為墨，書寫成「大方廣佛华嚴經」，總共80卷長達600,000字。這樣重要經典，雖然今次展覽並沒有參與在內，但係我們從圖片上文字上了解到這個事實之後都感到非常震撼。

最後文物是「漢藏合璧經卷」，佛教在1300多年前傳入西藏，信奉佛教的松贊乾布，曾經派人去印度學習梵文，學成之後在西藏翻譯佛經。藏文書寫經典採用橫排版方式，開創咗我國文字橫排版嘅先河，在我國印刷史上，有着重要地位！

除此之外，今次展出的重要經典還有「大波涅槃經」第一卷，筆者看到珍品感到寫經的人非常用心，每一個字都好似係書法藝術一樣有生命力。另外還有一個拓片是知名畫家董其昌所寫的「寶藏」兩個大字，筆法蒼勁有力，滋潤細緻，是不可多得的書法作品！

今次展覽主辦方還安排咗一個非常有意義的活動，就是讓參觀者自由創作，從「木經」上將經文加墨拓印在紙上面，這是很寶貴嘅真實體驗，製成品還可以拿回家是不可多得的禮物，可以獲得佛法加持，功德無量！

北京雲居寺石經是中華文化瑰寶，巧奪天工，是中國石刻文化的奇蹟，面對面欣賞機會難逢，有興趣的朋友請盡快蒞臨參觀，因為還有不到一星期就會結束了，第一次出外展覽，就到香港，可謂近水樓台，是認識古老宗教信仰文化不可多得嘅機會！
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