重视自杀的问题

「身体发肤受之父母，不敢毁伤」我国古有明训，如果「自杀」，无论贫富贵贱，实有违背孝道。在欧美社会早有「神造世人」之教义，自残自杀是对神的一种亵渎。但是国内自杀率号称全球第一，实在令人忧心与痛心！

轻于自杀者，有人说是「人性的表现」，因为在动物领域内，似乎只有人类才有「自杀」的情形发生，蝼蚁尚且知道求生，何以身为万物之灵竟然轻生？如果人因为了解自己无法继续生活幸福才会有自杀的结果，这种对于自已幸福的否定，我们不应该轻蔑他视为「懦者」，反而更要同情他。为何同样生为人，有人幸福有人则不幸福？

作家黄春明之子黄国峻去年自杀惊动文坛，而今黄国峻生前好友作家袁哲生复于日昨上吊自杀身亡，同是文坛备受瞩目的新星，也是因文学结成好友，不料双双选择自缢告别人生，留下无限的哀叹。

台湾的社会为何不再充满希望？会让一年有三千多人厌世？这已经不是个人的生与死的问题；也不是一个家庭幸与不幸的问题；而是台湾社会整体结构性的问题！生为台湾人果真躁郁不堪？何以「美丽岛」竟成为「忧郁岛」？

不将自己的身体视为身体、不将自己的生命看成自己的生命，不只是意志的薄弱，也可以说是对社会的另一种挑战。一个社会的人们如果「死不足惧」，一旦轻视生命之思想逐渐扩散而自杀风气流行，势将增加社会之悲剧与犯罪数字。

我们要了解，人类是社会的动物。人类的生存并非为自己而生存，自己的生存影响他人的生存，他人的生存也影响自己，自己与家庭与社会都有密不可分的关系。「社会是一个互信互爱互助的组织体」，所以自己的死亡与其他同类有密切之关系，如果人类的自杀还激不起人类的重视，试问这个社会还是人的社会吗？（2004/4/28刊登台湾法律网）