佛经中的暗语

      大年初一马上就过完了，除夕时计划的挺好，新年的第一天要干点正经事，至少⋯也要在这几天假中，读完一部从来没有看过的《梵王经》。
  

   现在，剩下23分钟到十二点了，一天的吃喝玩乐刷手机，经书的进度还停在第二页，这一刻，有点自责。

    总要留下点什么吧，长篇大论来不及写了，就简洁精悍的来点硬货。以下这些暗语可以带入任何一部佛典，此解为唯一正解，余释皆非正释。除了一些度小根凡器时的方便说。
 
 
   其一、经文中的“莲花朵朵开”，实则是“悟境连连开”。如一步一莲花，实则一步开一悟。
 
    其二、经文中的“千百亿释迦”，实则是千百亿众生角度的幻（假）相。
     如，二千五百年前菩提树下的释迦，是从人道众生的角度所形成之释迦假相。换成其他道众生或大菩萨角度，释迦又变成另一个（假）形象，如此，千百亿个众生角度，便成了经中的“千百亿释迦化身”。
 
    其三、永明延寿师的「有禅有净土，犹如带角虎」偈颂，其中的禅和净土，是专指已经证了禅和净土之行者，不包括「假设有」。
  比如，有钱有威名，犹如王公贵族。  其中的王公贵族，是特指已经得到金钱和威名者，并不包括正在追求名利的草根们。
 
 
    其四、净土，是特指真空妙有的自性。 掺和了无明之后，才幻出了其他「四土」，净土是「四土」的前身，亦是三界的前身。
  
    其五、偈颂「不退菩萨成伴侣」，是指该行者悟了无生之后，他自己就是一位不退菩萨，自己与无生成了伴侣。并非另有第三者为其伴侣。
  原困一，悟无生便得无师智，从此自度自悟。
 原因二，「应以何身得度，便化为何身为其说法」。这本是观音大士的原话，实则，悟无生之后的每一众生皆可成为观音或弥陀。
 原因三，「渠今正是我 ，我今不是渠」。
暂时只想到这么多，未完待续……
 

     最后，希望正在被一切愚痴众生颠覆著的世界，堕落的速度慢一些，再慢一些吧！