不住

人们最好奇的问题，修行人最后去了哪里？答案是：不住。

比如抑郁症者，不管当下身处的环境如何优越，都与他们无关，他们只能住在抑郁境界。

比如普通人，心猿意马，被妄想桎梏，随缘随住，他们只能住在十八界中。

比如小乘的禅定师，压住了妄念，不住世间，他们只是住在了耽空守寂中。

因佛性作用，三界有必常存，众生必常存，万法必常存。

 修行人的最终的结局，除了泯入无余涅槃，就只能选择留在三界，若果他们选择了固定的住处，其宫殿不管如何富丽堂皇，也比不上小乘的非想非非想定处享受。

由此可见，大乘行者的修行目标，并非福报所显现的固定住处，而是不住。

  提婆达多，身处地狱，只要不住地狱，便如三禅天般享乐。

释迦如来，身处娑婆，只要按指间便由五浊恶世切换成了庄严国土。

六祖等诸师大德，无有一人会堕入固定住处，净土宗师徒所谓的往生西方，此西方亦仅限于唯心四土，而非固定住处。

 经文曰，若能转物，即同如来。此“能转”之意，便是不住。不住当下、不住妄想、不住禅定。

“应无所住”!