借假修真，莫忘回家路！

以下为一位有缘人分享：

许多人未了解六道生死轮回，常求神拜佛，祈求佛菩萨加持降福于己，殊不知「福是修来的，不是求来的。」有句名言：「人为善，福虽末至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。」今生修福，来世享福，在享福中更造诸恶业，福报享尽，又堕落三途，不知三界如火宅，只修福不修慧，如何能出离三界生死大患？

朋友非常有生意头脑，是真正的生意人，但不识佛法，不求出离生死苦海，为人能言善道，可以拐弯抹角，将黑的说成白的，常常算计如何增加自己的财富。常人看来很普通的一件事，他可以经由生意头脑得到别人无法得到的财富。好比他家旁边有一块杂草丛生的空地，经过朋友评估后，可整地扩建一处私人停车场，经过朋友的三寸不烂之舌，说服了地主以很便宜的租金同意十年契约。于此同时，朋友也在市区下订了一、两千万的房子，在他的计算，将旧的房子改建套房出租，从收到停车场租金及房租，就可以支付新买房子的贷款。

但是有一好就没二好，相对的朋友身体就出了很多毛病，心脏及颈椎时常进出医院开刀治疗，身体健康每况愈下，到头来不知为谁辛苦、为谁忙。人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身？未遇佛法之迷人，常心外求法了不可得。《六祖坛经》云：「迷人修福不修道，只言修福便是道。」迷人都是追求福报享受，忽视了对佛法真谛的理解和实践，那么就等于迷失了得人身的真正目标。又云：「拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。」修福之人如果心中贪嗔痴不能灭除，他的福报只能在人天享受，不能跳脱三界外。是故常言道：「只要你在三界中，必有沦落地狱之时。」

阿伯说：「每人都有每人的功课，功课何时完，要看各人的努力。」人生各有渡口，各有归舟，因缘果报都是前世注定，该来均已在路上，该走的均已慢慢落幕。无论是善妙的还是恶俗的果报，都是要由自己承受。

（分享完毕）

上述案例是很常见的拿「健康」换取「财富」。其实大部分的人都不适合「升官」或「发财」，自身的福报不够，世人眼中的好事会变成坏事，「升官」或「发财」后随之而来的，是健康或寿命走到尽头，没有多余的福分能享受这些荣华富贵！再者，所谓「厚德载物」，一个人没有很高的德行和智慧，会很难扛得住「发财」，因为发财的反噬力非常大。当人的财富积攒越多，若没有超乎常人的定力与修持，往往也跟著悖离道德良知，无视规则、礼仪，违背底线、人格，会把以上种种最珍贵的资产全数卖给钱！因世间财而赔上道德良心，终遭灭顶之灾的案例比比皆是，世人不可不慎！

人的许多动机都是从本心出发，但在实践的过程中却迷失了本心。好比当初选择婚姻的本心，是两个人相知相惜，想结伴同行到老，却在摸索相处的过程中，迷失在谁该负责洗碗、谁该负担家计、谁该接小孩放学、谁该照顾父母的争吵中。好比当初结识新朋友的本心，是本著互相帮忙、助人助己的快乐，但随著认识时间越久，演变成计较、抱怨、说人是非中。好比文中的老王用聪明的头脑，积攒更多的金钱，本心是为了让家人有更好的生活品质，但在实践的过程中，疏忽了有得必有失，健康才是最大的财富，没了健康，所有的得到都是失去！

《广钦老和尚开示法语录》：「人是带业来的，来这娑婆世界，受轮回生死烦恼苦，受五蕴之苦。眼睛贪看好的，耳朵贪好音声，舌嗜美味，成天只知道要如何经营，要穿好、住好、睡舒适，在世俗认为这是理所当然，以为人生只是为了享福作乐而已，殊不知道这番作为乃是造业，造了一些贪业，带旧的业来，再造新的业去，而人身也就再难得了。而佛法中的作为，是福慧双修，是把自己的身心付出，全为了利益他人，不著形相，而不是贪一己的私利，虽不为己，但在为人之时，同时利益了自己，是自利利他。」(引用完毕)

人的本心有爱、有情、有慈悲、有智慧，却在投入五欲六尘中，迷失在名、利、财、色、权、势。地上的建筑物越高，相对地下的基础就要打得越深，世间的成就都是各人的福报展现，得到的成就越大，投入的慈善公益也要越多，取之于社会，用之于社会，为隐形的财库不断注入活水，福报才能源源不绝。另外，修福的同时更要修慧；修慧才能守住做人的底线，有了「智慧」开路，才不会得意忘形、目空一切，才不会带旧的业来，再造新的业去，辜负此一难得的人身！

阿伯说：「劝君修行要恒持，了尘了业须清楚，人世悲苦心不苦，尘缘了尽回净土。」人身难得，孝亲不能等，行善不能等，积德不能等，清楚自己的方向，把握人身，提升品行，藉假修真，莫忘回家路！南无大愿地藏王菩萨！

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无韦驮菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨