越来越清净的人生

以下为二位有缘人分享：

分享一

在日常生活中看到身边的亲朋好友，常为了各种问题而伤神，再回头想想以前的自己，不是也是如此吗？常常自找麻烦、自寻烦恼，当面对诸多事情发生时，因没有智慧、不明因果，让自己的心陷入泥淖中不知所措、找不到出口。现在我知道，唯有透过用心地修行，才能让我们的心有所依归，不再徬徨无知。

我们的心，有本自具足的清净也有无始劫以来累积的烦恼，所以众生来到这世间就是来修行的，也必需要修行，在佛法的长期薰陶之下才能「转识成智」、「去妄归真」，心上的尘垢才能除尽，清净的自性就能显露。虽然我还不能做到「本来无一物，何处惹尘埃」的境界，但我相信，只要努力用心，「时时勤拂拭」，就可以让心中的明镜减少尘垢，进而不沾染尘垢，心才会逐渐地轻安自在。

圣严法师开示─心不要像照相机

不管是什么，过去了就放下它。你的心应该像镜子一样，而不是像照相机。

如果你能牢牢看住一个妄念，不放下它，这本身就是一种方法。如果你无法看住一个念头，那么不管是好是坏，任何念头都是扰乱你修行的妄想。最重要的是，不管是什么，过去了就放下它。你的心应该像镜子一样，而不是像照相机。任何被照相机拍摄到的东西，都会存录下来；而镜中的影像，在物体移开后就消失了。(引用完毕)

修行就是彻底改变自己的习气，让自己做一个理性、有智慧的人。改变自己面对外境、外相的心态，那么，再恶劣的环境都可以泰然处之；这样不但可以让自己身心安定，也可以帮助身边的人开发内在智慧，得到身心安乐。

分享二

贪嗔痴慢疑是内心的行为，这种思维模式透过物质欲望来滋养茁壮，在无形中渗入身心，不断的追求虚妄境相令人迷失正确的方向。这种不断增生的欲望如同乌云般越积越厚，最后全面笼罩连呼吸都感到压迫，障碍自性光明，看不清前路。若没有学佛修行，用佛法点亮心灯、照亮前路，就会离正道(证道)越来越远。

追求虚妄幻境最终就是一场空，还会令心灵疲惫不堪。走到人生尽头后，回顾过往人生，是心性的提升，还是堕落的遗憾？「万般带不走，唯有业随身」，世间的功名利禄如过眼云烟，只有灵性的提升，才是永恒的清净。但世间有多少人能明白个中真义呢？大部分的人还是终日混沌茫然，追求表相荣华，但心灵没有提升，就会非常贫脊空虚。所以，来到这世间一定要修行，要持诵大乘经典，在佛法的薰陶之下，贪嗔痴渐渐排除，灵性渐渐提升，才是圆满来到这世间的功课。

(分享完毕)

《六祖坛经》：「心平何劳持戒？行直何用修禅？」佛经是修行的指引，修行就是在日常生活当中、行住坐卧之间。大乘经典是佛菩萨的修行过程与智慧累积，学佛修行，就是学习大乘经典，「以经为师」、「信、解、行、证」，在生活中历事练心，将贪嗔痴慢疑等无明习气一一涤净，烦恼就会渐渐减少，痛苦渐渐消除，智慧渐渐增长，清净圆满渐渐现前。

〈观心铭〉：「念起即觉，觉即照破。境来即扫，扫即放过。」

修行是一个循序渐进的过程，「不怕念起，只怕觉迟」，有妄念是正常的，不要害怕生起的念头，重要的是念头一起，能不能觉察到它，如果念头一起，能马上就察觉，并且修正、改过，那这妄念反而是来成就道业的增上缘。

妄念会激励你更加努力修行，将能生起妄念的因一一扫除。从来没有修行过的人，可能知道自己有妄念，但是却没办法让它停止。降伏妄念的方法，佛经上说得清清楚楚，修行要用心，若能在心上用功，以经为师，对治烦恼习气，不管什么念头来了，都可以立刻扫除，心就能越来越清净。

修行无捷径，唯有坚持与用心，人生的一切际遇都是最好的修行道场，修行不用躲到深山老林，也不一定要到寺庙出家，在家诵经，依照大乘经典改正习气、修正言行举止也是修行的一种方式。修行是修心不是修相，要从心改过，不是执著于相。修心，会越修越清净；修相，则会越修越迷茫。

修行没有奇迹，只有累积。修行不是整天等著佛菩萨来加持，而是要脚踏实地、一步一脚印地实作、实修，信解行证。相信佛法，了解经义，在生活中运用执行，在执行中证悟，如此，才是真正地了佛真实义，参透修行的真谛。

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无韦驮尊天菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨