佛陀千年的文化！让我们学会了什么？
佛陀千年的文化！让我们学会了什么？
佛陀千年的文化！到底要让我们了解些什么？学习些什么？改变些什么？对待五浊恶世，生存在娑婆世界的众生，世尊只留下了一个字：「苦」！众生皆苦，见苦知福。故！释迦牟尼佛留下「三藏十二部经」来对治「苦」的可怕，大慈悲的让众生在苦难中，「破迷开悟；离苦得乐」！
世间「苦」；世尊解释「四圣谛」：
四圣谛就像是一个治病的过程，一个人若是生病了，则身心灵皆是~~
痛苦不堪，是（苦谛）。
知道病因，是（集谛）。
对症下药，是（道谛）。
药到病除，是（灭谛）。
我们身体的疾病要接受医生治疗，我们心里的病毒，则要依靠佛法的药方来医治。其心灵药方就是指「八正道」~~
正见、正思惟、正语、正业、
正命、正精进、正念、正定。
循此八正道，可以让我们烦恼永断，解脱生死轮回之苦。
但！末法时期，「苦」的可怕是以倍数放大的，随时随地充斥在我们的生活当中：举例~~
地球村；科技时代的来临：
1-没有秘密的可怕。
杀人、放火、强奸、偷盗、诈骗、灾厄~~，透过媒体、网路的渲染，迅速的散播人间每一个角落，不但恶人受到心灵的煎熬，正常人也因为各种恶行环绕在日常生活中，对人世间彻底失望而愤世忌俗，更导致后代子孙心灵不正常的发展。如：郑捷事件、Me. too事件~~！
2-教育偏差的可怕。
年轻人的三观：世界观、价值观、人生观的失落，对于「三纲五常」的轻视，「以恶为美，以恶为羡」，现代人「邪见」较之古人；为之更重？
“因为反对而反对”！
“看不顺眼就干架”！
有如以前布袋戏（黑白郎君的台词）：别人的失败就是我的快乐？（藏镜人的台词）：顺我者生，逆我者亡？
又由于“宣传”和“教育”的工具的不负责任，现代人生存的外缘，较之古人更为恶劣，「一遇外缘，就起现行」。故！现代人较之古人更缺乏自制力，更容易冲动。当然！现代人的报应也来得更快，正是「现世报」的可怕。
世间最难降伏的是人心？
世间最难阻挡的是人心？
世间最难满足的是人心？
世间最难琢磨的是人心？
从前的社会「万恶“淫”为首」。
现代的社会「万恶“贪”为首」。
故！「敬天治人」。
修行学佛者，许多人都只纠结在：
你「悟」了吗？
你「觉」了吗？
是自觉才开始修行呢？
还是修行后才觉悟呢？
诸大同修：什么叫做「妄想」？即是：现阶段你无法考证结果的！这种「妄想」，便是先有蛋才生鸡？还是先有鸡才生蛋的问题是一样的？万物之间没有好坏，「存在的本身」就是都有它一定的价值。先有鸡还是先有蛋，一切视造化而定。
举个「六祖惠能」的例子好了，常听到「风与旗」的故事吧：
风吹旗动，到底是旗先动产生风，还是风吹动旗子产生飘扬？其实；都是我们的心在动！
知识和智慧该如何区分？「波水一个」。上善若水；弱水三千只取一瓢，便是智慧！
世尊讲经说法45年：
1、正法眼藏 2、实相无相
3、涅槃妙心 4、微妙法门
5、不立文字 6、教外别传
六种善巧方便教化众生。以「见苦知福」，道尽何谓永恒。断尽一切无明、无常、种种烦恼，得到究竟、快乐、解脱之道，谓之［究竟涅槃］！
应用正法眼藏达成实相无相的~
「正确择觉」一切都是自己的选择。
应用涅槃妙心达到微妙法门的~
「真实体现」一切都是最好的安排。
应用不立文字达度教外别传的~
「述而不著」一切不左右个人意识。
何谓真正的自由？个人的意识中可以说出：（ yes and no ）！
妙行先先生唯一择觉「西方极乐净土」，一生只供一尊佛：「南无本师阿弥陀佛」say yes！其余免谈 say no。只要自己坚定不移，诸佛菩萨一切「如你所愿」！即是「信、愿、持名」！
真道真考古难移，
有情无情试根基，
美玉经琢方成器，
坚志才能步云梯。
佛陀千年以来到底教会了我们什么？！
「破迷开悟，离苦得乐」！应用佛陀的智慧，将世间的无明、无常烦恼，大事化小；小事化无，「断除轮回之苦；精进究竟之行」。接引众生；续佛慧命！直至极乐涅槃！同修们：
该遇对的人？还是？把人合成对！
该做对的事？还是？把事情做对！
该找对的时？还是？把时间调对！
该寻对的地？还是？把环境改对！
该选对的物？还是？把物品放对！
现代人就是太注重「仪轨」，却忽视真实的含义。何以故！眼见为凭？但！眼睛所看到的是现实、是事实，却不真实。举例：祭拜。佛陀在世传法，从不建造佛寺、庙宇？何以故！为后世表法；破「见惑」！
有「佛寺」，则做大型的祭祀礼仪。
无佛寺，则以家中「坛城」为依归。
无坛城，则以个人「心灵」为依归。
所有的祭拜仪轨，都正是显示对佛菩萨的「真诚恭敬」之心，无论是用哪一种仪式，真诚恭敬的「态度」是不变的！无分大小，礼数多寡~~，诸佛菩萨都只见「真诚」之心，这就称「众生平等」。亦是佛陀演示的一种禅定功夫训练。故！禅定是「不执一处」，所称「正报、依报」也便是这个道理。不在虚假及生灭之中，不论是「真诚、清净、平等」都可以用来「庄严禅定」的训练。
佛在灵山莫远求，
灵山就在汝心头，
人人有个灵山塔，
好向灵山塔下修。
一切尽乎「人心」？！便可破除「见思二惑」，即称：「信、解、行、证」！
佛陀为我们请转法轮，佛弟子当要时时温故知新！「弥陀正法」是先生所述，但是！你们所听到的；都是你们自己的故事！诸大同修：听闻正法要经常的忆苦思甜，若自已能法喜充满，自我得利，当应快快接引家人、好友一起来（妙行先生方格子文章）为诸众生说是一切世间难信之法：常随佛学，请转法轮，雨露均沾，究竟圆满，同升极乐！如是罪垢众生而为说法！同修们：切莫流逝了，这莫大“见闻受持”的机缘啊！同修们要跟紧了。
（愿）：佛菩萨，天龙护法，为今天到场的诸大同修，护念加持！
（望）：同修们善根福德因缘俱足！但精进，莫放逸，直至西方极乐世界净土，免除五浊恶世，无明，无常的种种烦恼！
南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无本师阿弥陀佛（十念）
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
再以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
妙行先生
祝褔：福慧增长！万事如意！究竟圆满！
观迎进入［庄严观］之圆解圆修
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愿以此功德，
普及于一切，
蒙佛授记往，
佛佛皆成就。
§南无本师阿弥陀佛§