别总是依赖著「Q钮」生活？！
别总是依赖著「Q钮」生活？！
莫求便捷的「术流动静」？
却不精进于「因缘福德」！
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
有一种提神饮料的广告词：
「不让你睡」！
先将你自己就有的本底，先拿出来用！等时效过了，喝过的人，应该都有这样的经验，会比原来更加的疲累！提神饮料要注意两件事：大家都知道所有的东西只要过量几乎都会对身体产生负面的影响，能量饮料也不例外，「萧捷健医生」特别指出两点要大家注意。
1-含糖能量饮料的含糖量其实是不少。
2-咖啡因摄取过多时，可能会产生失眠、焦虑、心律不正等副作用。
更要注意：「成瘾后所带来的身体伤害及依赖」那就不是「福气啦」？
人累了！是身体的「本能反映」，告诉你该要休息了；透过充分地睡眠来增加自己的本底精神，才能发挥更有效率的工作态度。反之亦然；
倒霉了！是周期的「自然法则」，告诉你该要修习了；透过精进地修行来增加自己的本底福德，才能发挥更有效率的生命价值。
但！众生都只求快速便捷的「术流动静」？却不真实精进于「因缘福德」！何以故！眼见为凭；落袋为安！透过提神饮料，马上就能立竿见影，让自己的两颗眼睛闪闪发光，立即就能工作。殊不知这个时效过得很快，当你开始依赖提神饮料的时候，很快你就会需要加倍的依赖他，
所谓「EX PLUS 」代表医疗级「加倍强效」！也就是分量需求会越来越多，俗称「浓缩」。最终；将感觉到愈发没有效果，甚至于将你的本底用尽？或者是身体需求；需要更加倍的强效，最终导致身体负荷不了，造成身体的免疫反应失调，大小的疾病接踵而来。
众生只注重现实、事实（先顾肚子）？但却不真实！累了就要休息，生活才能正常的循环。常常听到人们说：「今天忙完了；明天要怎么样都行」？但是事实是，明天又有明天的工作！所以；末法时期的众生生活，从“忙忙忙”变成了“赶赶赶”！
今日得之，明日失之；
他复再得，得复又失。
什么时候；才是尽头？
「术」：先将你自己本有的福报；透过了媒介，有如提神饮料一般；只不过是先提取出来用罢了！？
世俗间有一句话：「出来混？总是要还的！」！透过（水晶摆设、花团锦簇、聚宝招财、石来运转~~~术！），自我感觉良好，让自己感觉精神焕发，立即就能好运转运；心想事成。殊不知；这个时效过得很快，只是用你日后的福报；现在就先享受？当你开始依赖「奇门之术」的时候，很快你就会控制不住自己贪婪的心！开始忽略真诚精进、真实纳福、亲近本师弥陀的重要。
还记得「Q钮」吗？老打档车冬天发动的小撇步。所谓的「Q钮」也就是阻风门，常见于使用化油器的汽机车上，在引擎还没达到一定的工作温度且混合气雾化不良的状态时，透过供将阻风门关闭，而空气量也会相对不足，同时油气浓度相对就会增加，就可以借此协助车辆发动；因此简单来说，「Q钮」的用意是可以在临时状况下手动调整混合比。不过在热车后，千万要记得将「Q钮」拉回，不然可能会因混合比太浓导致熄火。相较之下，化油器的构造虽然较简单且保养费用较低，但随著近年来环保法规日渐严格，化油器供油的精准度已经无法达到标准，且适应性也不如燃油喷射引擎，因此逐渐被取代，伴随著我们度过每一个寒冬经验的「Q钮」也就此成为时代的眼泪。而「术流动静」就像Q钮，他只能当作临时性的调整状态，沉下反弹的一时动力罢了。真实的固本清源，增强自我的「善根福德因缘」，这才是究竟根本之道。
最近很夯的一句话，就是电影「艋舺」里的一句：「今天你不弄死他，明天他就会弄死你。」这句话很粗糙，但也很充分地诠释了达尔文的进化论，强调「物竞天择，适者生存，不适者淘汰」，换句话说就是一个弱肉强食的世界，佛菩萨称：五浊恶世。
魔王波旬；正运用的人性的贪婪迷惑著你，要你「放弃精进」与「亲近佛陀」，应用最快速的方式让你自己达到贪欲的目的，最终；前方的道路越走越窄，再也无法挽回？
诸大同修：
现在的人非常奇怪？对于宗教信仰体系；总认定有拿钱的会比较准？有摆设术流动静的会比较有能力？这些都是「见惑」。
孙悟空帮助众生：「出家人一单食；一瓢饮，便算是还了」。诸大同修：你们真的搞得清楚什么是布施？什么是供养？什么是捐献？什么是乐善？若是你还什么都搞不清楚？以为只要用「钱」就可以摆平一切？那么；「悉达多」又何必放弃三太子的王位！郭台铭为何救不了他的亲弟弟？
阿弥陀佛让众生：一门深入，长时薰修。就是要加强众生自己的本底福德，植众德本，培养出自己源源不绝的福报！
「读经」就如引擎机油芯！
「念佛」就如全合成机油！
「持咒」就如最强添加剂！
这可以让你的引擎「心」变得更加强大！但！反之亦然；若是持咒太过杂染、不能专一，就容易产生颠倒幻想！也就是引擎机油的浓度比失调！小心；你的引擎会缩缸。
六度万行皆是辅助系统：
「般若」有如导航系统。
「禅定」有如冷气循环。
「精进」有如驾驶技术。
「守戒」有如交通规则。
「忍辱」有如抗暴怒症。
「布施」有如分秒运气。
你不撞人；别人撞你？前后就差1秒钟，就有天壤地别的差别。「植众德本」就会有意想不到的运气。这便是不可思、不可议、不可量、不可说的不可思议解脱境界！人的身体就像一台车：
「信」：就是你的汽油存量。
「愿」：究竟终极之目的地。
「持名」：长期指定保养的技师。
<这就如你的本师对佛弟子的护念！>
好好的保养；善加的利用，它可以载著你走得更远、走得更广、走得更高！西方极乐世界的大道，南无本师阿弥陀佛等著你回来！
佛陀为我们请转法轮，佛弟子当要时时温故知新！「弥陀正法」是先生所述，但是！你们所听到的；都是你们自己的故事！诸大同修：听闻正法要经常的忆苦思甜，若自已能法喜充满，自我得利，当应快快接引家人、好友一起来（妙行先生方格子文章）为诸众生说是一切世间难信之法：常随佛学，请转法轮，雨露均沾，究竟圆满，同升极乐！如是罪垢众生而为说法！同修们：切莫流逝了，这莫大“见闻受持”的机缘啊！同修们要跟紧了。
（愿）：佛菩萨，天龙护法，为今天到场的诸大同修，护念加持！
（望）：同修们善根福德因缘俱足！但精进，莫放逸，直至西方极乐世界净土，免除五浊恶世，无明，无常的种种烦恼！
南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无本师阿弥陀佛（十念）
愿以此功德，普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
再以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
妙行先生
祝褔：福慧增长！万事如意！究竟圆满！