深入经论的技巧

        讲经者如果只用名相解释名相，这说明讲者本人都在被文字相所转，听者把名相词背烂了，也吸收不到营养。

 举个例子。

    名公案中五百年狐身的“大修行人不落因果和不昧因果。”

   有不少知名法师都解过这八个字，笔者早期也虚心去听教过，他们的解释是这样的，“不昧因果，就是不会不明白因果。”
 

     这当然不能算错，但听的人，相信和当年的笔者一样，完全不知所以然。

 大家试一下这个方法，把名相具体化再看看。

  大修行人，具体化后用释迦代替。

  因果，具体化后用“马麦之报”来代替。

 这样，问题就变成了：

 已成就的释迦落不落马麦之报？

   当时的野狐，如果不是被文字相所转，堂堂的寺院“堂头”身份，怎么可能不知答案？

  而不被文字相转的百丈师，当然是知道，释迦是落入马麦报的因果中的，只不过，因果之中的释迦非常清楚，自己为什么会落入此果之因缘。

 而把这层疑惑断除后，便是毫不含糊的答案：不昧因果。

   这样一讲开，大家是不是也马上明白这八个字的真实含义了？

  这就是名师和明师 ，同样法布施后，众生受益的天壤之别了。