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讀叔本华《人生智慧》有感

 


 

  一切法皆佛法。这类哲学书很接地气,将人性分析的很透彻,甚至几乎所有人都可以在其中找到自己的影子。


 

   而佛法相对就深奥太多了,如果连善恶人性这类概念都洞彻不透的话,直接去学五蕴空性,就是俗话说的,不先学爬就要学走了。


 

    其弊端在于,佛法如铜墙铁壁,根基不稳者,硬往上撞,会反弹出更远的距离。还不如从哲学入门。


 

     真正的哲学大师,没有一个不讲真心与万物的。


 

     比如叔本华的《意志与表象世界》,这不就是把心与物换个名相而已么?


 

  还有我思故我在,不就是佛法妄想时故五蕴在么?


 

还有,尼釆的永恒轮回,不就是第八识中的共相么?


 

还有,换咱中国的。


 

如孟子的万物与我同在,佛法说有情无情,同圆种智


 

王阳明的知行合一,佛法曰六根合和一精明


 

  孔子曰早闻道名死可,佛法曰见性即佛

 

……


 

    類似文義,相信不胜枚举,可惜以我这业余水平,暂时只能想起来这么多了。

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