不仁

  众所周知，物以稀为贵。

     而众所周不知的是，物以“我执”为重。

     “我”对自己牙龈出血的关注度，会超过了对另一国家战争中的大量伤亡。

   也就是说，小小的牙出血，“贵重”过那数以万计的人命。因为牙是“我”的，性命可是别人的。

    当“我执”在修行中慢慢解除时，众生就会进入另一种状态：物以多为贱。

     就像满眼皆是的尘土，没有人会去珍惜一样。破执后的圣者，满眼都是众生，有现行的和没现行的，有此世界和他世界的，有过去世的和现在世的，有曾经是自己的，有从来都不是自己的……

   这样无量无边，不计其数，多如牛毛，贱如泥土的生命，其中也包括了自己。

     “破执”后的众生，平等的看待着一切，生命如此泛滥，有什么好珍惜的？
     
      

     如是者，一个连生命都不在乎的人，还有什么放不下的？

    《道德经》云，圣人不仁，以百姓为刍狗。此「圣人」，大概就是已破「我执」之人吧。