【阅读分享】《吃佛》Everything but freedom

吃佛：从一座城市窥见西藏的劫难与求生
作者： Barbara Demick

2022年看的另一本好书，在5月的时候看完，曾想记下一些甚么，删删改改还是没写成，像维根斯坦所说：「对于不可言说的，必须保持沉默。」

藏族小镇阿坝，是共产党最早入侵西藏的地方。三十年代，红军与国民党战败，逃到该地，饥饿不堪的士兵洗劫寺庙，发现寺庙的佛像摆设是以面粉与酥油做成，便把佛像一扫而空，狼吞虎噬进肚子，书名吃佛源于此事。

书中写了几代藏人的个体故事，穿插共产党「解放」西藏的发展史，这样的敍事下，我们旁观书中人的命运受时局牵引拨弄，把他们洗刷成他们不曾预料的模样。唏嘘不只在于这并非虚构与实属巧合，更在于合上书本之时，意会自己根本无从对这场苦难有真正的认知与了解。

七十年代，七岁的才嘉被召去观看公开处决，看到家属想把佛教护身符塞进死者口袋，一名中国士兵走过来拦住，一把夺过护身符，扔到雪地里。对才嘉来说，这才是比处决更残酷的事情。

他们知道自己在做甚么，但是他们不在意。

阅毕全书，那积存的郁闷，我想是来于这种对生命的不在意。

而他们也抗争过，不过在战局的最初，战果就早已尘埃落定，在意的人总是输家。

在一场战争，藏人会把马匹的伤亡也纳入死亡数字之中。几年前看过藏族导演万玛才旦执导的电影《撞死了一只羊》，卡车司机误撞一只羊后执意踏上长途，一路颠簸也要把羊载到寺庙超渡。藏族人也吃牛羊，只是对动物的死生多一份顾念，这是他们的信仰，与生活并不背离衡突。

既有信仰，自焚无疑是最重的罪孽，但吃佛一书写成时，已多达一百五十六位藏人的自焚纪录，多半来自流着「叛变」基因的阿坝，其中更不乏僧人。

身裹被子，再以铁丝附缠，喝下灼喉的汽油，彰显必死的决心。是甚么让僧人不精进修行，而是自焚的技巧？

「对于不可言说的，我们可以展现它。」

2023，去感受，去彰颢，去实现，祝福大家。