成佛是为了入灭？

如是我聞，一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「我憶宿命未成正覺時，獨一靜處，專精禪思……」如上廣說。差別者：「譬如載樵十束、二十束、三十束、四十束、五十束、百束、千束、百千束，積聚燒然，作大火聚，若復有人增其乾草樵薪，諸比丘！於意云何？此火相續長夜熾然不？」

比丘白佛言：「如是，世尊！」

[如是，諸比丘！於所取法味著、顧念、心縛著，增其愛緣取，取緣有，乃至純大苦聚集。諸比丘！若彼火聚熾然，不增樵草。諸比丘！於意云何？彼火當滅不？」

[答言：「如是，世尊！」

[如是，諸比丘！於所取法觀察無常、生滅、離欲、滅盡、捨離，心不顧念、縛著，愛則滅，愛滅則取滅……」如是廣說，乃至「純大苦聚滅。」

[佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

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    这段文上半段的含义是，人在六道轮回不停止的原因，是因为不停的以妄心取妄心，就像是自己吃自己的銜尾蛇，（搜自己吃自己的蛇名字的时候，居然发现柏拉图也如是说）

   “柏拉图形容銜尾蛇為一頭處於自我吞食狀態的宇宙始祖生物，牠是不死之身，並擁有完美的生物結構。”—摘自网络。

   自心取自心，就形成了一个永远循环的圈，在佛经中的名字是“十二因缘”。

  经文下半段的含义是，如果让这个圈不再循环，喻指让众生不在轮回，只能让蛇不再自己吃自己。或用在十二因缘表中，断开其中的任何一连接即可。

   从无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死这个十二因缘列表中看，人类可操作的空间只有“爱、取”这二个阶段，其他阶段是先天性的，还不在“普通人”的操控之内。

 于是乎，凡夫修行，只能从“不爱、不取”这两点下手。

  香车美女金钱，人人都爱的，但是为了断轮回，修行人只能强忍着，经中称此为“生忍”阶段。

   生忍还有个代名词：戒。

  
   末法中的佛界，所謂的精進修行，都還停留在「戒」的層面。大家都忘記了，戒的目的是為了得定，定的作用是為了開慧，有了慧，可以直接作用于十二因緣的任一環節，再不受其所控了。

   所以，人類修行，只為斷開自食蛇身，斷開十二因緣，讓自己生命消失殆尽，入于斷滅中？

  當然不是。因為這一切都還是在小乘的法義中。