书评|《沉默的大多数》:至于沉默的理由,那就是信不过话语圈。从我短短的人生经历来看,它是一座声名狼藉的疯人院
1997年4月11日,因心脏病突发逝世于北京。
- 其生前两获台湾《联合报》中篇小说大奖,在海外华人文学界获得称誉。但当他期望进入中国内地文坛体制时,却遭到了前所未有的冷遇,甚至出版作品都很困难。他在其小说集《黄金时代》的后记中坦承:「本书得以面世,多亏了不屈不挠的意志和积极的生活态度。」
《沉默的大多数》为王小波杂文随笔作品精选集,书中内容涉及广泛,作者以亲身经历社会观察并针对道德伦理、科学与邪道、女权主义、性问题作出评点,以及一些创作文论及少量书评。
王小波的作品几乎以他自身的经历为创作蓝本,用著最诙谐的口吻写下最深刻的文章,也表明了王小波对于生命和生活的态度,提醒身为人一般应该具有,却又忘却了的本能,比如独立的思想、自由的意志。
本书不仅唤醒了时代下许多沉默的知识分子,更使得许多人重新从自己的位置审视社会、民族与文化。
读后感:
沉默确实不太会留人话柄,但合时宜的事实陈述,而自己不受舆论导向,依旧我行我素,难道不是比沉默更为强大的表现吗?王小波大概便是如此,经历一些事变后,其文章一改无所顾忌的畅谈风格,诙谐幽默的风格是他后期鲜明的书写特色,在本书《沉默的大多数》中尤为如此,他明显在批判些什么,却又故作不尽其意。
于王小波这本随笔杂谈中,亦提及早年他与友人进行同性恋的社会学研究,并发表了文论,是中国第一位同性研究人士。然而在当时风气尚不开放的80年代而言,「同性」除了被社会所抨击,更备受政府打击,因此发表研究论文不久后,友人就被上级谴责,研究也不被认可。后来王小波关于同性的伦理问题,多收录在《柔情似水》一书。
当年「同性研究」的事件发酵后,面对大众袭来的恶意,王小波一度感到难过,但他后来说这种难过已经变成一种泛泛的感觉:『在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。』
其实同性恋行为是人类的一种自然属性,道德不应该鄙视人的自然属性,而应该根据一定的现实条件,使之得到合理的发展。人的存在是一种自然现象,而不是某种意志的产物。这种现象的内容就包括:人和人是不一样的,有性别之分、贤愚之分,还有同性恋和异性恋之分,这都是自然的现象。同时,王小波认为把属于自然的现象叫做「丑恶」,不是一种郑重的态度。
书中佳句摘录:
- 「我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。」
- 「人活在世上,自会形成信念。」
- 「据此我认为,我们国家自汉代以后,一直进行思想上的大屠杀;而我能够这样想,只说明我是幸存者之一。除了对此表示悲伤之外,我想不到别的了。」
- 「人们的见识总要受处境的限制,这种限制既不知不觉,由牢不可破。」
- 「认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就算是善良吧。而明辨是非的前提是发展智力,增广见闻。」——
