《唐凤：我所看待的自由与未来》：就这样被妳增幅！
开始之前，先听首歌吧！（硬要学小生？）不管，就是要呼应一下标题。
记得第一次听到唐凤著个名字是在太阳花的时候，那时对她的印象，就只停留在跨性别的高IQ天才。再次看到这两个字出现在眼前，便是肺炎疫情肆虐的时候了。
陆续看了许多媒体报导、访谈影片与文章后，我对唐凤产生了很大的好奇。除了想更了解她的思想，也想了解到底是怎么的生长环境，可以孕育出这样一个智识极高却又充满包容与关怀的灵魂。所以看到这本书出版，便抱著极高期望购买了。
此书果然没让我失望，两位作者详述了唐凤的成长历程，从就学到辍学创业，变性，退休，以公民黑客的身分参与政治，最后进入体制中成为政委。可说是面面解构了唐凤这个人与她的思想。
以下，就让我从教育、沟通和民主等面向来谈谈我对这本书的心得。
【关于教育】
前面说过，我对唐凤的成长教育相当好奇。会有这样的想法，是因为自己对于台湾的教育存有些疑问。自己也曾在《Sky Castle》：狗血背后的无尽真实，从韩剧思索台湾教育一文中，谈过台湾学生的艰辛。这边就谈谈我从书中得到，关于教育的一些启发。
〔教育体制的可能性〕
唐凤的求学之路，其实一开始并不顺利。刚进小学，就因为数学过强，让老师不知如何教导，而把他「请」到图书馆自习。之后就读资优班时，与同学间产生成绩恶性竞争，同时也由于当干部管理秩序，而与同侪关系紧绷，唐凤因此而拒学。
幸运的是，就在唐凤开始抗拒上学时，遇到了一些贵人。像是当时台大数学系教授朱建正，就会约他到研究室聊天。而当时在辅仁大学念哲学研究所的陈鸿铭，则会和唐凤针对特定议题，进行对话与思辩。书中提到，讨论通常会分3个环节，简称3C：
- 批判性（critical thinking）：
思考自己、别人为何会这样想。 - 关怀性（care thinking）：
讨论时顾虑的他人感受。 - 创造性（creative thinking）：
思考能不能用原创性的想法创造属于自己的东西。
我觉得这样的思辩与讨论能力，或许就是台湾教育所缺乏的元素。如果能在教学中导入这些元素，而不单只是成绩与管教导向，那或许就不会产生许多像唐凤那样讨厌上学的孩子。
当然，我明白老师在教学之余可能无法与学生有那么多互动。或许科技会是解方？像我有固定捐助的均一平台就提供影片习题，并提供后台数据帮助师长掌握学生的学习进度，减轻老师教学负担。或许这样就可以解放老师在教育现场的分身乏术，增加与学生互动讨论的可能。
当然我知道实务操作不会那么简单，很多老师也都努力在教学体制内，尽可能帮助学生。而现在的教育制度，以比起从前，绝对是进步的多。我相信即便现在制度仍有缺陷，但或许反而是改变的契机。
万事万物都有缺口，缺口就是光的入口。
－Leonard Cohen
〔父母的尊重〕
教育从来就不该只发生在学校，家庭更是至关重要。在书中，可以感受到唐凤父母对他全然的尊重。像是爸爸唐光华从不用威权或体罚对待孩子，而是会和他讨论与沟通。而妈妈李雅卿则是一直支持唐凤这样特殊的孩子，帮他找到发展的方向。唐凤说她是「很优美的引路人」。
我父亲教导我不要相信任何权威。我母亲让我看到，即使是个人感受，只要能够变成文字，就可以与他人产生共同意义。
－唐凤
因此，当唐凤决定不要去美国名校就读，要回台湾读中学，改变台湾教育时，他们接受了。而当唐凤已经几乎拿到建中保送门票，却决定不念高中时，他们依然选择了尊重。这样的选择，让唐凤得以自由得发展。对唐家教育有兴趣可以看看下面的报导。
https://womany.net/read/article/23459
很认同唐凤在下方访谈中提到的：台湾的教育就像是跑道，让大家都只跟旁边的人比较，心中只有赢家与输家。此外也会让学生以为轨道是固定的，而失去可以去更多地方发展的机会。如要改变，我想还得靠整著社会的共同努力，才能改变这样单一的思维。
每个人在自己的跑道上，都是资优生。
－唐凤
【关于沟通】
如何沟通也是我很想向唐凤学习的重点。想知道她为何总能那么理性的接纳他人的声音，并达成有建设性的讨论。
书中有提到她因为进入程式社群的世界，而有了领导多国组成社群的经验，并成功打造出充满欢乐与创造性的社群。团队中的一位程式设计师提到，唐凤的成功有4个重点：
- 快速回应
- 鼓励所有人创作
- 创造让大家可以放松的时刻
- 让有兴趣的人参与
社群中尤其强调要拥抱小白，也就是接纳技术不成熟或发言白目的人。这样的氛围，反而更能助长大家自由发展，让团体更蓬勃的前进。
我们不相信标准答案。解决问题的答案不只一种。
－唐凤
而唐凤本身是一位跨性别者，这样的认同转换，似乎也更帮助她能够去同理其他人，并看到更多的可能性。书中她说，如果有人跟她想法不一样，要做的不是说服对方，而是更深入对方的立场，了解其考量，甚至可以再用这样的立场跟别人吵架。
这让我想到之前唐凤在关键评论网关键大人物讲座中的的所说的：沟通必须要让自己倾斜，并愿意被影响。顺带一提，影片中提到，要让观点叠加，而拔河消长的观念也让我很有启发。有兴趣可以看看这影片，绝对收获满满。
【关于民主】
关于民主也是我很想向唐凤讨教的地方，想知道一路从体制外走进体制内的她，会怎么看待现在这个依然不尽完善的民主制度。
书中提到，在了解民主运动之前，其实唐凤更早接触到的是网路的民主程序，也就是每个人都有公平与透明的发言权。这样借由广泛参与，不断去与他人达成共识的体制是她比较熟悉的。对她来说，代议制其实是比较传统的制度。
这并不是否定代议制，毕竟人类文明也是一直调整，才从雅典式的直接民主转成现在的代议制。但她认为，科技的进步可以进一步辅助民主成长。
因为网路技术的透明、公平与自主性，正可以让大家对事物本质进行讨论，加速彼此的理解。借由这样的技术，便能借由公民提案，改变社会脉动。因此，政府应该要有义务，提供透明且公开的资讯，方便公民来查找、思考与讨论。
比方说，台湾的g0v就致力于公开台湾政府资讯，并努力将各项法案图像与视觉化。希望可以提供一个更公开透明的平台，让公民也能参与政治。如书中所言，在数位爆炸的时代，人与人之间有新的互动模式，人民与政府也应该要有新的互动模式。
我不是为政府工作，我是与政府一起工作，我不是为人民工作，我是与人民一起工作。
－唐凤
但难道科技就真的能让社会变得更好吗？遥看隔壁中国，难道科技不会是政府拿来掌握人民的最佳工具？
这点我觉得唐凤是比较乐观的，她认为科技会辅助每个人快速缜密的达到信仰的价值，因此信仰极权主义的人，确实能用科技做到完全监视。但反过来说，如果政府在处里公众事务上，建立让民众公开参与、公开讨论、公开监督的系统，那科技就可以深化民主的价值。
这让我想到之前看到爱沙尼亚数位社会的报导。文中提到，爱沙尼亚政府成功的关键便是：建立完善的法律让政策依法有据、公开政策细节供全民检视、开源资讯系统让高手协助除错、提供透明的资料使用纪录给全民监督。这与唐凤所说的不谋而合。
而有了这样的制度，便能让民意从零和走向共好；从被被动接受提案到主动解决问题。整个社会便可以从民粹的泥沼中挣脱出来，用「协作」的概念来一起前进。
当然，这听起来很美好，自己是没有那么乐观。但我觉得如果大家能像上面说的，稍稍倾斜自己，愿意被改变，且政府提供良好的平台让大家可以互通无碍，那或许真的是有机会的吧。
如果我们相信开放透明的力量，就要握著它战胜黑暗。
－杨孝先
【后记：关于读书】
最后谈谈自己同样很想向唐凤学习的部分：读书。做为一个小小爱书人，当然很想知道知识渊博如唐凤是怎么读书的。
唐凤说她一般会用iPad阅读，同时搭配数位笔，画一些笔记和图，帮助迅速理解书中概念。对我来说，这个方法还算平易近人。自己是习惯边读边用Evernote作笔记，也算略同。但之后的方法就超过我能力范围了……
比方说，在没笔的时候，唐凤会用一页0.2秒的时间，快速扫过书的内容，接著泡杯茶、闭上眼睛，让刚扫过的内容浮现在脑海中，再记下有领略的部分。还有更变态的方法。唐凤说她在睡前将想读的内容通通翻过，然后就去睡觉，「加班」念书，然后睡醒就读完了。这「睡觉读书法」听起来实在太梦幻，我恐怕无福享受。
虽然上面这些读书法无法身体力行，但我仍然从书中看到一些自己可行或已经在施行的方向。比如，唐凤认为，在网路上不能只是被动的接收资讯，也要主动创造内容。因此她鼓励大家，不要只当个下载网路内容的人，而要上传自己的作品到网路上，成为网路的贡献者。
我想，在这里写文章的自己，应该有勉强达到上传的标准吧！
今日，最有用的武器是知识和认知，让我们继续一起为了更美好的世界战斗。
－亚蕾伊达．格瓦拉
书末还有提供影响唐凤至今的好书清单20本。必须说，这书单我觉得很硬。大概就两本小说：《精灵宝钻》和《呼吸》比较平易近人。我已经看过《精灵宝钻》了。姜峰楠的《呼吸》之前在台中出差时在〈一本书店〉看了一点，想再去看就被调回南科了。或许是该买来恶补一下，看能不能接近唐凤一点？
总归来说，这本书如作者们所言，将唐凤的过去、现在，和她所看到的未来串连起来。完整地从各个角度切入剖析，对唐凤有兴趣的人一定不容错过，相信读完一定能所启发。
很认同两位作者说的：唐凤擅长解析复杂概念，转换成深入浅出的概念，让不懂的人也能理解，而这也是我对自己文章的期许。
最后就祝自己能被唐凤增幅，不断得写出更好的内容啰！
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