【原創文章】：《聖經裏的深水埗》

深水埗—是我誕生後；第一次淺嘗定居的安穩、第一次體驗教育的荒誕、第一次明白何謂愛的地方。沒有任何地方比這更懂更明白我。

人生首六年的時間都安居於此地，打後十五年雖肉身遷移，心仍「繫」於「深」。這地方也曾是我屬靈上的家，兩年前的一句說話，欣然使我決定離家出走，一走就是兩年。上星期，我再次踏足舊居，回憶如大洪水般湧入腦海。

四十天早已過去，渡鴉依舊掂記著陸地，在空中盤旋。而我心中的陸地，仍在被海水淹沒。

現在的深水埗沒有以往般單純。或許，是人變了。環境心理學提出人與環境之間的交互作用，而深水埗這個地方，絕對能登上教科書。以往的難民聚居地，黃賭毒傳播地；現在的文青落腳地，藝文學集中地；一切是多麼的諷刺。

“有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。 20 又有一個討飯的名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口， 21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢，並且狗來舔他的瘡。 22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。 23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡， 24 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裡極其痛苦。』 25 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。 26 不但這樣，並且在你我之間有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的，要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 27 財主說：『我祖啊，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去， 28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』 29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 30 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』 31 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』” ——《路加福音》16章19至31節

一個市區，兩種形態；一個人的心，又豈止兩種情感。以往的深水埗就像聖經裏的拉撒路，只能給吃桌子上掉下來的零碎充飢，並等待天使的擁抱；現在的深水埗就像聖經裏的財主，只圖盈利，心中再容不下其他人，最後只能在火焰裡極其痛苦。

我沒有片刻不想念深水埗這舊居；或許，如亞伯拉罕所說的『就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』；或許，我心中方舟永遠停泊不了於亞拉臘山。

最後我在一間名為「心水寶茶餐廳」的門口停下了，我沒勇氣踏進。現已背著財主身份的我，似乎已被那深淵限定，心中的結使我不敢向前。我只希望到那一天來臨前，有一位挪亞可以帶我上船，又或者有一位天使能帶我到亞伯拉罕的懷抱裏，落葉歸根。