我们能否当作 窗外无事发生(一)

中国的知识分子从来不是主张犬儒的。从司马迁到李白杜甫，从苏东坡、辛弃疾到方孝儒，变法失败的康梁，到屡败屡战的曾国藩。他们都是某种意义上的失败者，而非容貌惊人的明星、财富榜第一的富豪、或是权力通天者。 他们是不拘环境，勇于抗争，内心坚定有追求的人。这是中华传统里，书写者传达给后世的精神。 甚至有人误用，以犬儒主义形容妥协的人。事实上犬儒主义指的是古希腊的第欧根尼之类，他是住在木桶里，对最有权威要，问他有什么能帮你的亚历山大大帝说“让开，别挡住我晒太阳” 的人。他们是追求个人的美德，从世俗的价值中解放出来，自给自足回归自然的人。 犬儒主义跟妥协的知识分子毫无关系。 更有甚者批评西方，美国是犬儒的。 ”宁为太平犬，不做乱世人。” 这是美国总统 F.Kennedy 认为的Chinese curve 。美国的精神是天赋人权，生命、财产、追求幸福、公平、自由。 是独立宣言里 ”为了保障这些权利，人们才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，则来自被统治者的同意。 任何形式的政府，只要破坏上述目的，人民就有权利改变或废除它，并建立新政府”。 “过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意废除他们久已习惯了的政府来恢复自身的权益。但是，当政府一贯滥用职权、强取豪夺，一成不变地追逐这一目标，足以证明它旨在把人民置于绝对专制统治之下时， 那么，人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障。 ” 美国精神的存在，正是为了人民不再逆来顺受，不做太平犬。