真得道者與半得道者

人生不如意之事十常八九。
難免人人都只求自保，常聽說得道者與沉淪者各自成一角，也在所難免。
行人中車水馬龍，你能道卻誰是得道人，誰是沉淪人，誰才是艱險小人。

怕總歸怕，無人不識怕；驚總會驚，無人不懂震驚：人總會有七情六慾，人總會有情緒，人總會有心，因此，偉人聖人皆有心，心是肉造，有血有肉，因此情緒，人皆有之，若要仿效世俗所批定的聖人偉人，那應該不惜一切地禁情慾，再一揮灑大道理，然後揚長而去，賺更多更多的錢，有更多更多的崇拜者。

那麼，真得道者，何性情啊？的確，表情、行為不能道出所而言，甚或乎他，都在賺取金錢，一㧗又一㧗的崇拜者⋯⋯那，如何辨認？
其實簡單易懂，察看那得道者，話中的那幾番真理真能直擊人心，而不是空口說白話，搬字過紙，說完一窩蜂便武昌起義，激昂萬分，而應該那一言一語，窩心，靜謐，安詳，心悅誠服。話中是真頻實語，觀人觀心，能使人深思，發人深省，更內省，而不是更憂怨，更煩惱，更難過，更激昂。

那，那些振奮人心，抑揚頓挫，難分難解的話語為何不是真得道者？那只能說，半得道者，未完全，但都只能圓半邊月，但就因餘下那一半若隱若現，導致後果嚴重，心緒急轉直下。

因此，不能怪責。為何不能責怪？因為半得道者需要有人來評價他的論述來繼續修行，更甚半得道者都能讓大眾受惠，深思不同角度，多角度分析，亦能察看根據他的論述，所學多少，所察多少，對正反兩面，理解多少，你能對那半得道者舉一反三，還是應為頭頭是道，抑或半對還是半錯，全憑自己分析猜測。那，都是一門學問，辨別的藝術。
所以，聽道，倒不如說是一門考驗，更是一個月一次的測驗，一年一度的考試。